Eparhia Valuyskaya: la răscrucea de opinii

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 06:27

În filmul „Brother-2” a existat o frază care a fost amintită de public: „Care este puterea?” Răspunsul la această întrebare a devenit un ghid pentru cei care și-au pierdut direcția în vremuri de schimbare (1990). Au trecut ani, formatul vieții s-a schimbat, dar subiectul este și astăzi de actualitate. Dar din planul material, a trecut în tărâmul spiritului, deși sensul său a rămas neschimbat: oamenii mor pentru metal. Cu toate acestea, având în vedere semnele vremurilor, și în contextul evenimentelor care au avut loc în eparhia Valluisky, această frază poate suna altfel: sufletele mor pentru metal.

Cel mai sudic oraș al regiunii Belgorod

Orașul Valuiki a fost fondat în 1593 pe malul drept al râului cu același nume. Astăzi, de la acest centru regional până la granița cu Ucraina - 15 km. Belgorod, care este centrul regional, se află la 152 km de orașul Valuyki. După cum sa dovedit în timpul săpăturilor arheologice, oamenii au trăit în aceste locuri din epoca paleolitică până în epoca bronzului inclusiv. Cu toate acestea, sunt posibile mai multe descoperiri: zona este bogată în surprize.

Istoria vieții spirituale a eparhiei Valului nu poate fi numită stabilă: în 1920a fost fondat vicariatul Valuysky, subordonat eparhiei Voronezh. Episcopul Philip Perov a fost numit șef al departamentului, care și-a părăsit postul doi ani mai târziu, evitând schisma.

Trebuie să spun că soarta acestui duhovnic nu a fost ușoară, cum a putut, a rezistat presiunilor autorităților competente, a fost arestat și exilat de mai multe ori. În 1938, în calitate de Arhiepiscop de Stalingrad și Astrahan, părintele Filip a fost arestat și condamnat la exil pentru 5 ani, după care urmele sale se pierd.

Și eparhia Valului a rămas decapitată zeci de ani. Și abia în 2012 situația s-a schimbat.

Ora nouă

Eparhia Valuisky și Alekseevsky nou înființată este formată din 7 parohii din regiunea Belgorod: Alekseevsky, Valuysky, Veidelevsky, Volokonovski, Krasnensky, Krasnogvardeisky, Rovensky. Fiecare dintre ele este un centru regional. Episcopia Valului este subordonată Mitropoliei Belgorod a Bisericii Ortodoxe Ruse din 6 iunie 2012. Anterior, a fost inclusă în dieceza de Belgorod.

Episcopul Savva (în lume Evgeny Alekseevici Nikiforov) conduce eparhia Valuysk și Alekseevsk din 22 octombrie 2015, prin hotărâre a Sfântului Sinod. Este bine versat în artă, deoarece a absolvit o școală de artă din Voronezh. Slujba urgentă a viitorului episcop a căzut în perioada 1993-1995, după care a fost acceptat ca novice la Mănăstirea Nașterea Nașterii Zadonsky-Bogoroditsky, unde a făcut jurăminte monahale, primind un nou nume - Savva. Nu o poți face așaspuneți că episcopul este o persoană întâmplătoare în biserică.

Caracteristici ale serviciului rural

Protopopul Igor Rybalkin, sau părintele Igor, conduce parohia cu. Samarino, districtul Krasnogvardeisky. Cei care sunt familiarizați cu particularitățile existenței în mediul rural nu trebuie să explice detaliile de zi cu zi și modul de viață al unui rezident obișnuit al hinterlandului rus. Având în vedere exodul în masă al tinerilor din sate, nu este greu de ghicit din cine este formată parohia rurală și cum este viața spirituală în Samarino în general.

Îndatoririle unui preot includ o mulțime de lucruri: în termeni moderni, să activeze turma, să învețe despre problemele fiecăruia, pe cât posibil, să participe la rezolvarea dificultăților enoriașilor, să îndeplinească îndatoririle lor imediate (slujbe, înmormântări, botezuri, rugăciuni etc.).). În plus, să faci tot ce este posibil și imposibil pentru a restaura templul și a-l menține în stare corespunzătoare, iar acest lucru, având în vedere potențialul economic al „electoratului” rural, este greu de realizat. Există și responsabilități față de familia lui, care necesită și fonduri.

Pe lângă toate, există, după cum s-a dovedit, îndatoririle de a primi oaspeți importanți care controlează „curatenia datoriei”.

Preț de emisiune

Evenimentele s-au desfășurat în următoarea ordine: în ultima zi a lunii martie 2018, Episcopul Savva, însoțit de asistenți, printre care s-a aflat și secretarul său pr. Vadim (Lebedev), a ajuns în sat. Samarino să-l asiste pe pr. Igor în conducerea slujbei, care a fost îndeplinită cu evlavia cuvenită. Oaspeții de onoare au plecat, primind un fel de plic „mulțumesc” înmânat de părintele pr. Vadim.

Cu toate acestea, ceva nu a mers prost, așa că a doua zi a venit cu. Samarino a fost din nou acordat de secretarul episcopului pentru o conversație preventivă cu pr. Igor, care era pregătit pentru anumite necazuri. Dezvoltarea ulterioară a evenimentelor este înregistrată pe o înregistrare audio realizată de pr. Igor și a devenit de cunoștință publică. Acest lucru, trebuie spus, a fost mult facilitat de cunoscutul blogger Kalakazo, la sugestia căruia detaliile unei conversații private dintre cei doi părinți ai Bisericii Ortodoxe Ruse au devenit cunoscute și chiar, după cum se spune, au ajuns la administrația prezidențială.

Esența conflictului este că din notoriul plic lipseau 6.000 de ruble, ceea ce l-a supărat extrem de pe episcopul Savva și alaiul său, inclusiv pe secretarul adjunct. Apropo, oh Vadim, conform taxei, trebuia să tragă de la slujba ținută de episcop în parohia satului. Samarino 500 de ruble.

Când asculti înregistrarea, ai senzația unei călătorii într-o mașină a timpului la stația „Dashing 90s”, unde „frații” iau călătorul și, pornind „memoria electrică”, îl inspiră. nefericitul gând că ingratitudinea este pedepsită.

Și totuși, judecând după conversație, această practică a fost introdusă în eparhie de multă vreme și pretutindeni, așa că abaterea de la reguli a înfuriat atât de mult, potrivit aceluiași pr. Vadim, Venerabilul Episcop Savva.

Sediment rămâne

Scandalul din dieceza Valluisky a fost mediatizat pe scară largă de către Kalakazo menționat mai sus și preotul Georgy Maximov,care nu numai că a oferit o înregistrare a conversației pe blogul său, dar i-a și oferit o evaluare calificată din punctul de vedere al eticii unui duhovnic. Apoi au început sancțiunile:

• Părintele Vadim a fost demis din funcția de secretar, i s-a recomandat să-și ceară scuze pr. Igor.
• Episcopul a stat deoparte din cauza lipsei de dovezi ale participării sale explicite la acest incident: informația oficială a diecezei explică că „cererea de fonduri de la rectorul templului a fost inițiativa personală a preotului Vadim Lebedev.."
• Părintele Igor a fost însărcinat cu datoria de a ține slujbe zilnice în biserica din orașul Valuiki, care se află la 75 km de satul Samarino. A fost practic lipsit de posibilitatea de a fi acasă, având în vedere nevoia de a ține Veghea Toată Noaptea duminica. Potrivit rapoartelor, această metodă de corectare a comportamentului preoților care se comportau greșit era adesea practicată în eparhie.

Referitor la ultimul punct, Episcopul Savva a explicat că a ales un astfel de program de slujbă în parohia orașului pentru a îmbunătăți situația financiară dificilă a pr. Igor și, de asemenea, cu scopul de a-l pune pe calea cea bună, întrucât preotul satului nu și-a îndeplinit întotdeauna cu conștiință îndatoririle: acest lucru era valabil mai ales pentru Privegherea Toată Noaptea. Cu toate acestea, sub presiunea de sus, ierarhul bisericii a anulat pedeapsa preotului răzvrătit.

Pachete despre eparhia Valului

Au trecut 5 luni de la scandal, povestea s-a potolit, dar iată cele mai noi „știri de pe câmp”. Dorind să rămână anonimă, a relatat o sursă din eparhia Valluiskycolectarea de informații confidențiale privind datele pașaportului preoților și membrilor familiilor acestora. Toată această inițiativă este justificată de necesitatea actualizării fișierelor personale.

Există o suspiciune că este nevoie pentru a procesa împrumuturi pentru slujitorii de bază ai bisericii. Inițiatorul culegerii generale de date este în continuare același pr. Vadim Lebedev. Puteți comenta acest lucru, desigur, dar merită efortul?

Este interesant: ce ar face în acest caz Iisus Hristos, care, după cum știți, a alungat negustorii din templu. Se pare că „prinzătorii de suflete omenești” au încurcat direcția și au uitat de scopul ființei lor în sânul bisericii.