Înainte de a începe o conversație despre cum sunt botezați Vechii Credincioși, ar trebui să ne oprim mai detaliat asupra cine sunt ei și care este rolul lor în dezvoltarea Ortodoxiei Ruse. Soarta acestei mișcări religioase, numită Vechii Credincioși sau Vechea Ortodoxie, a devenit o parte integrantă a istoriei Rusiei și este plină de drame și exemple de măreție spirituală.
Reforma care a divizat ortodoxia rusă
Bătrânii Credincioși, ca și întreaga Biserică Rusă, consideră începutul istoriei sale anul în care lumina credinței lui Hristos a strălucit pe malul Niprului, adusă în Rusia de Prințul Vladimir Egalul Apostolilor.. Odată ajuns pe pământ fertil, bobul Ortodoxiei a dat lăstari abundenți. Până în anii cincizeci ai secolului al XVII-lea, credința în țară era unită și nu se vorbea despre vreo schismă religioasă.
Începutul marii frământări bisericești a fost reforma Patriarhului Nikon, începută de el în 1653. Ea a constat în alinierea ritului liturgic rusesc cu cel adoptat în bisericile grecești și din Constantinopol.
Motive pentru reforma bisericii
Ortodoxie, cum ar fise știe că ne-a venit din Bizanț, iar în primii ani de după Botezul Rusiei, închinarea în biserici a fost săvârșită exact așa cum se obișnuia la Constantinopol, dar după mai bine de șase secole i s-au adus schimbări semnificative.
De altfel, deoarece aproape toată perioada nu a existat tipărire, iar cărțile liturgice erau copiate de mână, ele nu numai că s-au strecurat într-un număr semnificativ de erori, dar au și denaturat sensul multor fraze cheie. Pentru a remedia situația, Patriarhul Nikon a luat o decizie simplă și aparent necomplicată.
Bune intenții ale patriarhului
El a ordonat să ia mostre de cărți timpurii aduse din Bizanț și, după ce le-a retradus, să le reproducă tipărit. El a ordonat ca textele anterioare să fie retrase din circulație. În plus, Patriarhul Nikon a introdus trei degete în modul grecesc - adunând trei degete împreună când făcea semnul crucii.
O decizie atât de inofensivă și destul de rezonabilă, însă, a provocat o reacție ca o explozie, iar reforma bisericii efectuată în conformitate cu aceasta a provocat o scindare. Drept urmare, o parte semnificativă a populației, care nu a acceptat aceste inovații, a plecat de la biserica oficială, care a fost numită Nikonian (după Patriarhul Nikon), și din aceasta s-a format o mișcare religioasă de amploare, adepții lui care a devenit cunoscut sub numele de schismatici.
Diviziunea rezultată în urma reformei
Ca și înainte, în vremurile de dinaintea reformei, Vechii Credincioși erau botezați cu douădegetele și au refuzat să recunoască noi cărți bisericești, precum și preoții care au încercat să le facă slujbe divine. În opoziție cu autoritățile ecleziastice și laice, ei au fost supuși unei persecuții severe pentru o lungă perioadă de timp. Acest lucru a început la Consiliul Local din 1656.
Deja în perioada sovietică a urmat înmuierea definitivă a poziției Bisericii Ortodoxe Ruse în raport cu Vechii Credincioși, care a fost consacrată în actele legale relevante. Totuși, acest lucru nu a dus la reluarea Euharistiei, adică a comuniunii în rugăciune între bisericile ortodoxe locale și Vechii Credincioși. Aceștia din urmă se consideră până astăzi purtători ai adevăratei credințe.
Câte degete încrucișează Vechii Credincioși?
Este important de menționat că schismaticii nu au avut niciodată dezacorduri canonice cu biserica oficială, iar conflictul a apărut întotdeauna doar în jurul laturii rituale a închinării. De exemplu, modul în care sunt botezați Vechii Credincioși, încrucișând trei degete în loc de două, a devenit întotdeauna un motiv de condamnare împotriva lor, în timp ce nu au existat plângeri cu privire la interpretarea lor a Sfintei Scripturi sau a prevederilor principale ale dogmei ortodoxe.
Apropo, ordinul de adăugare a degetelor pentru semnul crucii atât în rândul Vechilor Credincioși, cât și în rândul susținătorilor bisericii oficiale conține un anumit simbolism. Vechii credincioși sunt botezați cu două degete – arătător și mijlociu, simbolizând cele două naturi ale lui Isus Hristos – divină și umană. Cele trei degete rămase sunt ținute apăsate pe palmă. Suntsunt imaginea Sfintei Treimi.
O ilustrare vie a modului în care sunt botezați bătrânii credincioși poate fi faimosul tablou al lui Vasily Ivanovich Surikov „Boierul Morozova”. Pe ea, inspiratorul în dizgrație al mișcării Old Believer de la Moscova, dus în exil, ridică două degete încrucișate spre cer - un simbol al divizării și respingerii reformei Patriarhului Nikon.
În ceea ce privește adversarii lor, susținători ai Bisericii Ortodoxe Ruse, adăugarea degetelor adoptate de aceștia, în conformitate cu reforma lui Nikon, și folosită până în zilele noastre, are și o semnificație simbolică. Nikonienii sunt botezați cu trei degete - degetul mare, arătător și mijlociu, îndoit într-un strop (schismaticii i-au numit cu dispreț „ciupitori” pentru asta). Aceste trei degete simbolizează, de asemenea, Sfânta Treime, iar natura duală a lui Isus Hristos este descrisă în acest caz de degetul inelar și degetul mic apăsat pe palmă.
Simboluri conținute în semnul crucii
Schismaticii au acordat întotdeauna o semnificație specială modului în care și-au făcut semnul crucii asupra lor. Direcția de mișcare a mâinii este aceeași pentru ei ca și pentru toți ortodocșii, dar explicația ei este deosebită. Bătrânii Credincioși fac semnul crucii cu degetele, punându-i în primul rând pe frunte. Prin aceasta ele exprimă primatul lui Dumnezeu Tatăl, care este începutul Treimii Divine.
În continuare, ducându-și degetele la burtă, ei indică astfel că în pântecele Preacuratei Fecioare, Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, a fost imaculat conceput. Apoi du-ți mâna la dreaptaumăr, indicați că în Împărăția lui Dumnezeu El a stat la dreapta - adică la dreapta Tatălui Său. Și, în sfârșit, mișcarea mâinii către umărul stâng amintește că la Judecata de Apoi, păcătoșii trimiși în iad vor avea un loc în stânga (stânga) Judecătorului.
De ce bătrânii credincioși se crucișează cu două degete?
Răspunsul la această întrebare poate fi tradiția străveche a semnului crucii, care își are rădăcinile în vremurile apostolice și apoi adoptată în Grecia. A venit în Rusia în același timp cu botezul ei. Cercetătorii au dovezi convingătoare că în perioada secolelor XI-XII. pur și simplu nu a existat o altă formă a semnului crucii în țările slave și toată lumea a fost botezată așa cum fac vechii credincioși astăzi.
Acest lucru poate fi ilustrat de binecunoscuta icoană „Mântuitorul Atotputernic”, pictată de Andrei Rublev în 1408 pentru catapeteasma Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Vladimir. Pe ea, Isus Hristos este înfățișat stând pe un tron și ridicând mâna dreaptă într-o binecuvântare cu două degete. Este caracteristic că au fost două, și nu trei, degete pe care Creatorul lumii le-a îndoit în acest gest sacru.
Adevăratul motiv al persecuției vechilor credincioși
Mulți istorici tind să creadă că adevăratul motiv al persecuției nu au fost acele trăsături rituale pe care le practicau Vechii Credincioși. Adepții acestei mișcări sunt botezați cu două sau trei degete - în principiu, nu este atât de important. Principala lor vină a fost că acești oameni au îndrăznit să meargă în mod deschis împotriva voinței regale, creând astfel un precedent periculos pentrutimpuri viitoare.
În acest caz, vorbim despre un conflict cu cea mai în altă putere de stat, întrucât țarul Alexei Mihailovici, care conducea atunci, a susținut reforma Nikon, iar respingerea unei părți a populației ar putea fi privită ca o rebeliune. și o insultă adusă lui personal. Și conducătorii ruși nu au iertat niciodată asta.
Bătrâni credincioși astăzi
Încheind conversația despre cum sunt botezați Vechii Credincioși și de unde a venit această mișcare, ar fi de menționat că astăzi comunitățile lor sunt situate în aproape toate țările dezvoltate ale Europei, în America de Sud și de Nord, precum și în in Australia. În Rusia, Biserica Vechilor Credincioși are mai multe organizații, dintre care cea mai mare este ierarhia Belokrinitskaya fondată în 1848, ale cărei reprezentanțe sunt situate în străinătate. Reunește peste un milion de enoriași în rândurile sale și își are centrele permanente la Moscova și orașul românesc Brail.
A doua cea mai mare organizație Old Believer este Vechea Biserica Ortodoxă Pomeraniană, care include aproximativ două sute de comunități oficiale și un număr de altele neînregistrate. Organismul său central de coordonare și consultanță este Consiliul rus al DOC, cu sediul la Moscova din 2002.
