Există părerea că oamenii merg la mănăstire din deznădejde. O persoană este depășită de disperare din cauza dragostei nefericite, a problemelor financiare sau a oricăror alte dificultăți și decide să renunțe la lume, să plece, să se ascundă de ochii curioșilor. Dar este? Deloc. În acest articol, ne vom uita la câteva mănăstiri de femei în care își trăiesc viața oameni puternici, chemați să slujească lui Dumnezeu.
Definiție
Înainte de a apela la mănăstiri, să înțelegem ce este o mănăstire? Cuvinte precum „călugăr”, „monahism”, „mănăstire” au o singură tulpină. Toate provin din cuvântul grecesc „monos”, care înseamnă „unul”. În consecință, un „călugăr” este o persoană care trăiește în izolare.
Cum au apărut primele mănăstiri masculine și feminine? Istoria apariției lor este destul de interesantă. Unii oameni au preferat să trăiască în singurătate, îngrădiți de lumea exterioară, astfel încât nimeni să nu se amestece cu ei să se gândească la poruncile lui Dumnezeu, să le asculte și să trăiască conform legilor Sale. De-a lungul timpului, au găsit oameni asemănători, studenți și au început să se formeze anumite comunități. Treptat, astfel de comunități, unite prin interese, într-un felviața și ideile, au devenit mai multe. Era o gospodărie comună.
De obicei, atât mănăstiri masculine, cât și mănăstiri feminine se află în spatele zidurilor în alte. O persoană care vine acolo nu vede decât fețele fraților și surorilor săi. De fapt, mănăstirea este un fel de insulă salvatoare în mijlocul furtunii problemelor cotidiene.
Mănăstirea de mijlocire a femeilor
Sfânta Mănăstire de mijlocire a fost fondată de Principesa Alexandra Romanova a Kievului. În anii 30 ai secolului al XIX-lea, ea s-a mutat acolo pentru a locui cu niște surori. Această femeie și-a investit toate puterile și mijloacele pentru a întemeia viața în mănăstire. Orașul mănăstirii includea un spital, o școală parohială pentru fete, un adăpost pentru orfani, copii săraci, orbi și bolnavi terminali și multe altele.
Odată cu apariția puterii sovietice, mănăstirea a fost închisă și jefuită, multe icoane au fost distruse, biserica a fost decapitat. Până în 1941 au locuit acolo muncitori. Tot pe teritoriul mănăstirii a existat un depozit de carte, o creșă, o tipografie.
În octombrie 1941, viața monahală a fost reînviată în mănăstire. Aici a fost organizat un ambulatoriu, ai cărui medici au salvat viețile multor oameni în timpul ocupației. Le-au dat oamenilor certificate de boli incurabile, evitându-i astfel de a fi duși în Germania pentru muncă grea.
Acum, Mănăstirea de mijlocire pentru femei este una dintre principalele atracții ale Kievului, oamenii vin aici nu numai din Ucraina, ci și din străinătate.
Sfânta Mănăstire Iberică
Această mănăstire este destul de tânără, istoria ei a început în 1997, când, cu binecuvântarea Mitropolitului Ilarion de Donețk și Mariupol, a fost pusă o piatră într-un pustiu din apropierea aeroportului pentru construirea templului.
Surorile Mănăstirii Sf. Kasperovski au fost primele care s-au stabilit în Mănăstirea Femeilor Iversky, condusă de călugărița mai mare Ambrozie. Nu a fost ușor să te stabilești în mănăstire, dar datorită rugăciunilor zilnice ale surorilor, a muncii asidue și a perseverenței și a conducerii pricepute, economia s-a îmbunătățit treptat.
Viața monahală urmează vechile tradiții ortodoxe. Călugărițele lucrează la pământ, cultivând legume și fructe. Întregul teritoriu al mănăstirii este îngropat în verdeață și flori. Pe lângă grădină, surorile lucrează în trapeză, în biserică la ascultari, la kliros și la prosforă.
În mănăstire există o tradiție bună - citirea Ps altirii despre vii și morți. Aceasta, potrivit surorilor, alungă răul și luminează o persoană.
Mănăstirea Vvedensky
A fost fondată în 1904. Situat în centrul orașului Cernăuți. Fondatorul acesteia, Anna Brislavskaya, a fost văduva unui colonel. Dorind să-și petreacă restul vieții în rugăciuni pentru soțul ei decedat, ea a achiziționat un teren și a construit chilii pentru săraci și bătrâni, precum și două biserici.
Acum pe teritoriul mănăstirii sunt două trapeze, Catedrala Sfânta Treime cu o biserică subterană, chilii monahale, o clădire care adăpostește ateliere și birouri, o boiler cu magazie și alte încăperi de utilitate. Templuconține moaștele sfinților martiri Yosemite, Kuksha cel Nou, crucea de stejar sfințită la Ierusalim și multe altele. Se ocupă de serviciile zilnice.
Mănăstirea de lângă Pokrovskaya Zastava
Mănăstirea stauropegială a fost fondată în 1635 de țarul Mihail Fedorovich al Moscovei, dar inițial a fost pentru bărbați. Înainte de mănăstire, pe acest loc se afla biserica parohială Mijlocire. Până în 1929, mănăstirea a trecut prin multe: reconstrucție, construirea unei noi clopotnițe, re-sfințiri repetate. În 1929 a fost închis. Pe locul cimitirului, care se afla în apropiere, a fost amenajat un parc de cultură. Clădirile mănăstirii au fost adaptate pentru instituții de stat, au adăpostit o sală de sport, o tipografie, o bibliotecă.
În anul 1994, Sfântul Sinod a decis reluarea activităților mănăstirii. În ultimii ani, prin eforturi comune, mănăstirea a fost practic restaurată. Fosta stareță a mănăstirii, Fericita Matrona, îi ajută pe toți cei care apelează la ea pentru ajutor prin rugăciune. Ușile mănăstirii sunt deschise zilnic pentru ca toată lumea să o viziteze.
Cum devin călugărițe?
Cum pregătesc mănăstirile pe călugărițe? În primul rând, o novice care vrea să se dedice monahismului trece printr-un fel de perioadă de probă, care durează 3-5 ani (în funcție de educația spirituală existentă). Stareța mănăstirii urmărește împlinirea ascultării încredințate surorii sale, judecă disponibilitatea ei de a depune jurăminte, după care scrie o petiție episcopului conducător principal. Conform luibinecuvântare, mărturisitorul mănăstirii ia tunsura.
Există trei niveluri de jurăminte monahale:
- tuns într-o sutană;
- tonsurat într-o manta sau într-o mică schemă;
- legăminte monahale.
Primul grad de monahism este de a fi tonsurat în sutană. Surorii i se dă sutana propriu-zisă, poate fi propus un nou nume, dar nu face jurăminte monahale. În timpul tonsurii, jurămintele de ascultare, castitate și renunțare la lumea exterioară sunt luate în manta. O călugăriță poate deveni femeie de cel puțin 30 de ani, pe deplin conștientă de toate consecințele faptei sale.
