Istoria cunoaște mai multe personalități de cult care poartă nume, angajate în același domeniu de activitate și, cu toate acestea, a schimbat radical cursul istoriei în moduri diferite.
Patriarhul Filaret, ai cărui ani de viață au coincis cu o perioadă de răsturnări sociale majore, este una dintre cele mai controversate figuri din istoria Rusiei, ale cărei acțiuni și semnificație istorică pentru toată Rusia sunt greu de evaluat în mod imparțial. Cu toate acestea, acest om a schimbat semnificativ cursul evenimentelor politice și sociale, în primul rând acționând în interesul familiei sale și asigurându-se că dinastia Romanov avea o poziție fermă pe tron.
De-a lungul vieții sale, Patriarhul Filaret Romanov - Fiodor Nikitovici în lume - a experimentat constant suișuri și coborâșuri de statut în urma lor. Fiind o persoană nereligioasă, dar care, întâmplător, a preluat funcția de mitropolit, a menținut continuu legătura cu cel mai în alt cler moscovit, creându-și o imagine dreaptă și venerabilă corespunzătoare statutului de al Treilea Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii.. Acest om talentat, puternic și ambițios nu a putut să nu rămână în analele istoriei.
Omonimul său cu numele monahal, autoproclamat ca urmare a divizării Patriarhului Bisericii Ortodoxe RuseKyiv Filaret, în lume Mihail Denisenko, este cunoscut celor neinițiați ca un susținător înflăcărat al autoidentificării ucrainene. Principalul rezultat al activităților Patriarhului Filaret este crearea unei Biserici Ortodoxe Ucrainene independente și sprijinul public pentru operațiunile militare din sud-estul Ucrainei. El și-a exprimat public atitudinea negativă față de Putin după anexarea Crimeei. Patriarhul Filaret al Ucrainei, care consideră că Ucraina ar trebui să fie independentă și autonomă, este cunoscut și pentru remarcile sale dure despre alți oficiali.
Fie oricum, dar vorbind pentru independența Ucrainei, Filaret apără interesele, în primul rând, ale majorității cetățenilor acestei țări, prin urmare, în acest text nu se caută sacrul. adevăruri, dar există un set de fapte care vă permit să faceți cunoștință cu cei bogați viața acestui lider spiritual.
Patriarhul Filaret Romanov: genealogie și familie
Viața unui duhovnic nu a fost ușoară. Biografia Patriarhului Filaret se remarcă prin faptul că a fost nepotul Anastasiei Zakharyina-Yuryeva, prima soție a țarului Ivan cel Groaznic. Astfel, clanul Romanov s-a alăturat dinastiei țarilor ruși. Familia Anastasiei Zakharyina (sunt Yuriev, Koshkins) a fost în slujba suveranilor de la Moscova din secolul al XIV-lea. Importanța acestei familii în stăpânirea țării a crescut după 1584, când Ivan cel Groaznic l-a părăsit pe boierul Nikita Romanovici, fratele defunctei Anastasia, a cărei bună faimă a devenit baza popularității familiei Romanov, sub tânărul său fiu Teodor, ca tutore.
RelațiiGodunov și Romanov nu erau ostili. Dimpotrivă, când a fost încoronat rege, Boris le-a oferit Romanovilor multe privilegii, însă acest lucru nu a putut atenua lupta din ce în ce mai intensă pentru tronul regal.
Tineri și tineri
Fyodor Nikitovici Romanov s-a născut în 1553. Având o mentalitate laică, practică, Fiodor Nikitovici nu a aspirat niciodată să ia vreun rang de preot. În tinerețe, a fost unul dintre cei mai faimoși dandi din Moscova.
După ce a primit o educație excelentă, îmbinând perfect dragostea pentru cărți și dragostea pentru haine seculare, Fiodor Nikitovici a învățat chiar și limba latină, apelând la ajutorul cărților latine scrise special pentru el. Potrivit memoriilor contemporanilor săi, el era un tânăr curios, frumos, priceput și prietenos.
Metropolitul Rostov
Fiind unul dintre principalii rivali ai lui Boris Godunov, Fiodor Nikitovici, împreună cu restul Romanovilor și multe alte familii de boieri, a fost supus dizgrației regale în 1600. Acest proces a fost început printr-un denunț fals. Fedor a fost tuns cu forța un călugăr și exilat în nordul principatului, la Mănăstirea Antoniev-Siysky, aflată la 90 de kilometri de Kholmogor. Pe vremuri, tunsura monahală era unul dintre mijloacele de lipsire a unei persoane de puterea politică. Pe lângă primirea unui nou nume, Filaret Romanov a primit și simpatia și sprijinul compatrioților săi ca descendent regal exilat și țar de drept al Rusiei.
În mănăstire, viitorul mitropolit era sub cea mai strictă supraveghere - executorii judecătorești au împiedicat oricare dintre acțiunile sale independente,în același timp plângându-se constant Moscovei de temperamentul său dur. Dar, mai ales, lui Filaret Romanov i-a fost dor de familie.
La 30 iunie 1605, după lovitura de stat, Filaret a fost înapoiat la Moscova cu onoruri ca rudă cu imaginarul țar False Dmitri, iar în 1606 a devenit mitropolit de Rostov. După răsturnarea impostorului în 1606, Filaret, în timp ce se afla la Moscova, a fost trimis la Uglich pentru trupul țareviciului Dmitri Ioannovici, sub conducerea noului țar Vasily Ivanovici. În timp ce Filaret se afla în Uglich, Shuisky l-a ridicat pe mitropolitul Moscovei Kazan Hermogenes la postul de Patriarh, iar Fiodor Ivanovici a mers la departamentul alocat sub protectoratul său la Rostov cel Mare, unde a rămas până în 1608.
Evenimente Tushino
Din cauza antipatiei populației pentru Shuisky și a apariției unui nou impostor în arena politică, forțele militare ale rebelilor s-au apropiat de Moscova. Patriarhul Moscovei a trimis de urgență scrisori în jurul statului în care le-a ordonat arhipăstorilor să se roage pentru țarul Vasily și a descris cursul evenimentelor. Patriarhul Filaret, a cărui scurtă biografie era deja plină de fapte fatale, a vorbit despre răsturnările globale ale statului, răscoala lui Bolotnikov, bandele „hoțului Tushino”, de care el, rămânând fidel țarului, a suferit ulterior el însuși. În 1608, trupele lui Fals Dmitri al II-lea au luat Rostov, au devastat orașul, iar patriarhul Filaret a fost capturat și dus în tabăra Tushino cu batjocură.
În Tushino, impostorul și oamenii lui au început să-i dea lui Fedor onorurile corespunzătoare și i-au dattitlul de „Filaret, Patriarhul Moscovei”. Nu există nicio îndoială că Fyodor Nikitovici însuși nu a apreciat deloc această poziție - în Tushino a fost păzit și ținut cu forța. Scrisorile care au ajuns la noi din 1608 - 1610 nu dau dreptul de a afirma că Filaret (Patriarhul Moscovei) ar avea vreo legătură cu treburile bisericești și politice - dimpotrivă, Hermogenes - patriarhul legitim al Moscovei - îl considera o victimă. a situației actuale.
În martie 1610, după prăbușirea lagărului Tushino, Filaret a fost capturat de polonezi și dus la Mănăstirea Iosif Volokolamsk, dar în curând a scăpat de acolo cu sprijinul detașamentului lui Grigori Voluev și, întorcându-se la Moscova, s-a trezit în fosta onoare a diecezei Moscovei.
Putere dublă
În septembrie 1610, Filaret, precum și prințul Golițin, ca parte a „marii ambasade” s-au mutat de la Moscova lângă Smolensk pentru a se întâlni cu regele Sigismund, după care a trimis ambasadori în Polonia ca prizonieri. Filaret a petrecut opt ani întregi în captivitate și a fost schimbat în 1619, apoi dus imediat la Moscova, unde propriul său fiu ales Mihail Fedorovich stătea deja pe tron pentru a ocupa locul gol al Patriarhului Moscovei. În 1619, pe 24 iunie, în Catedrala Adormirea Maicii Domnului, a fost numit la demnitate - „Filaret, Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii”. Acum Filaret, numit cu titlul regal „Mare Suveran”, a început să conducă în mod egal biserica și statul.
Astfel, la Moscova s-a stabilit dubla putere pe o perioadă de 14 ani, în care doar țarul și zemstvo aveau cea mai în altă autoritate guvernamentalăcatedrală, iar scrisorile părintelui-patriarh către fiul-suveran dezvăluie întreaga putere a influenței patriarhului asupra conducerii treburilor publice și descriu pe deplin activitățile Patriarhului Filaret.
Istoricii cunosc verdictul conciliar din 1619, despre „cum să aranjezi pământul”, care a fost creat de raportul „articole” al patriarhului. Ea a evaluat corect situația materială și proprietății inegale a populației din diferite părți ale regatului, așa că au fost luate astfel de măsuri ca:
- aranjarea corectă a serviciului de la moșii;
- întocmirea unor inventare cadastrale exacte ale terenurilor și, pe baza acestora, realizarea corectitudinii impozitării;
- informarea atât a numerarului trezoreriei, cât și a resurselor viitoare pentru a determina veniturile și cheltuielile;
- luarea de măsuri eficiente pentru eradicarea contravențiilor administrative care împiedică instaurarea ordinii de stat și sociale în țară.
Toate aceste introduceri au urmărit un singur obiectiv - creșterea fondurilor guvernamentale în cel mai simplu și corect mod pentru populație.
Fyodor Nikitovici a patronat, de asemenea, tipărirea cărților și, de asemenea, a editat texte în rusă veche pentru erori.
Reforme guvernamentale ale bisericii
Evenimentele vieții patriarhului l-au șlefuit ca om de afaceri politic și diplomat subtil. Interesele pentru întărirea puterii dinastice l-au stimulat să-și îndrepte toate forțele către gestionarea treburilor statului, în care era capabil și plin de tact.lider. Dar, fiind lipsit de o educație teologică, a fost mai ales reținut și precaut în treburile bisericești. În această zonă, Filaret s-a ocupat de protecția ortodoxiei și a urmărit pericolul principal dincolo de granița polono-lituaniană. Altfel, a urmat nevoile imediate ale bisericii și nu a făcut niciodată pași înainte. Astfel, activitatea politică a lui Filaret a fost mai rodnică și mai activă decât cea bisericească. Din 1619 până în 1633, puterea de stat a fost întărită sub el, iar dinastia Romanov a câștigat sprijin în rândul populației generale, iar acesta este meritul istoric al lui Fiodor Nikitovici.
Cu privire la toate problemele legate de religie și dispensarea bisericii, el a preferat să se consulte cu clerul de la Moscova, ceea ce i-a câștigat o faimă considerabilă printre aceștia.
Familie și copii
Fyodor Nikitovici s-a căsătorit cu fiica unui nobil sărac din Kostroma, Xenia Ivanovna Shestova. Au avut șase copii. După dizgrația lui Boris Godunov față de familia lui Fiodor Nikitovici, Ksenia Ivanovna a fost tonsurată cu forța ca călugăriță sub numele de Martha și trimisă la cimitirul Zaonezhsky Tolvuysky. Fiul Mihail și fiica Tatyana, împreună cu mătușile Nastasya și Martha Nikitichny, au fost duși în satul Kliny, situat în districtul Yuryevsky.
Filaret, Patriarhul Întregii Rusii, imediat după ce s-a întors acasă din captivitatea poloneză și a făcut campanie pentru înscăunarea fiului său Mihai, s-a transformat într-un regent prudent și dizgrațio.
Moartea Patriarhului Filaret la 1 octombrie 1633 a pus capăt dublei puteri în stat și a instalat în cele din urmă familia Romanov pe tron, domnind până în1917.
Semnificația istorică a Filaretului
Fiind regent al pruncului țar Mihai și de fapt conducătorul țării, Patriarhul Filaret a semnat scrisori de stat în numele său și avea și titlul de Mare Suveran.
Vorbind despre Patriarhul Filaret, majoritatea istoricilor vorbesc despre patronajul lui de tipar. Din 1621, grefierii Posolsky Prikaz, în special pentru țar, s-au angajat în producția primului ziar rusesc „Vestovye Pistachi”.
Patriarhul a înțeles valoarea și a favorizat dezvoltarea armelor și a industriilor metalurgice. Prin urmare, Andrei Vinius în 1632 a primit permisiunea de la țarul Mihail Fedorovich să înființeze primele fabrici de topire, prelucrare a fierului și de arme din Rusia, lângă Tula.
Patriarhul Filaret al Kievului: nașterea și familia
Acest preot vine din Ucraina. Patriarhul Philaret al Kievului, în lume Mihail Antonovici Denisenko, s-a născut într-o familie de mineri la 1 ianuarie 1929. Locul nașterii este satul Blagodatnoe, situat în districtul Amvrosievsky din regiunea Donețk.
În ciuda cerințelor obligatorii ale unui jurământ de celibat, potrivit rapoartelor presei, Filaret a trăit în mod public deschis cu familia sa - soția sa Evgenia Petrovna Rodionova, care a murit în 1998, și trei copii - fiicele Vera și Lyubov, de asemenea ca fiul Andrei sunt mentionati.
Studiu, mănăstire și monahism
Denisenko a absolvit liceul în 1946, iar în 1948 la Seminarul Teologic din Odesa și a fost admis laAcademia Teologică din Moscova. În ianuarie 1950, fiind în al doilea an, a luat jurămintele monahale, luând numele Filaret. În primăvară a primit gradul de ierodiacon, iar în 1952 a fost hirotonit ieromonah.
Poziții ocupate și titluri
În 1952, Denisenko a primit un doctorat în teologie și a rămas la Seminarul Teologic din Moscova pentru a preda Sfintele Scripturi ale Noului Testament. În același timp, Filaret era decan interimar al Lavrei Treimii-Sergiu. A primit titlul de profesor asociat în martie 1954.
În august 1956, Filaret, fiind stareț, a devenit inspector al Seminarului Teologic din Saratov, apoi - Seminarul Teologic din Kiev. A început să conducă treburile Exarhatului Ucrainean în 1960, fiind în grad de arhimandrit.
În 1961, Denisenko a fost numit rector al metochionului Bisericii Ortodoxe Ruse din Alexandria sub Patriarhia Alexandriei.
În 1962, Filaret a primit gradul de Episcop de Luga, vicar al eparhiei Leningrad. Totodată, a fost numit director al eparhiei Riga; în vara anului 1962 - vicar al Exarhatului Central European; în noiembrie aceluiaşi an a devenit episcop al Vienei şi Austriei.
În 1964, Filaret a primit o funcție de vicar în dieceza Moscovei și, deja ca episcop de Dmitrovski, a devenit rector al Academiei și Seminarului Teologic din Moscova.
Membru al Sfântului Sinod l-a ridicat la rangul de Arhiepiscop al Kievului și Galiției în 1966. În decembrie același an, Filaret a devenit șef al Departamentului de Relații Externe Bisericești din Kiev al Patriarhiei Moscovei. În acest moment, făcea parte din delegațiile Patriarhiei Moscovei, a RusieiBiserica Ortodoxă și Exarhatul Ucrainean a călătorit în mod repetat în străinătate, participând la congrese, conferințe și adunări. În 1979, Filaret a primit un premiu sub forma Ordinului Prietenia Popoarelor, iar în 1988 - Ordinul Steagul Roșu al Muncii pentru menținerea activă a păcii.
După moartea lui Pimen - Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii - în primăvara anului 1990, Filaret a devenit locotenent al tronului patriarhal și unul dintre cei mai probabili candidați la patriarhi, pentru a cărui alegere era un consiliu local. convocat. În iunie 1990, Consiliul a ales un nou șef al Bisericii Ortodoxe Ruse - Mitropolitul Alexie al II-lea. Cu toate acestea, în mod tradițional, Filaret, Patriarhul Kievului și al Întregii Ucraine, a fost considerat următorul cel mai important episcop al Bisericii Ruse și cel mai influent membru permanent al Sfântului Sinod.
Filaret ca figură spirituală a UOC
În această perioadă, cu sprijinul lui Leonid Kravchuk, Filaret începe lucrările active de autonomizare a Bisericii Ucrainene. Mass-media vorbește despre începutul relațiilor lor „de prietenie” încă din perioada muncii lui Denisenko în Comitetul Central al Partidului Comunist din Ucraina. Odată cu proclamarea independenței Ucrainei în 1991, Kravchuk a stimulat în orice mod posibil procesul de creare a unei biserici autonome, care are baza UOC canonică - Biserica Ortodoxă Autocefală Ucraineană (UAOC) și uniații nu au avut necesarul. sprijin din partea populaţiei pentru asigurarea autonomiei acestora. S-a înțeles că autocefalia canonică, ca asociație independentă a UOC, va absorbi toate Bisericile Ortodoxe din Ucraina și va reduce nivelul deconflicte sectare.
În ianuarie 1992, Filaret i-a adunat pe episcopi pentru o întâlnire și, cu sprijinul actualului președinte ucrainean Kravchuk, a întocmit un apel către patriarh, toți episcopii și Sfântul Sinod, în care acuza ROC că întârzierea deliberată a procesului de decizie pozitivă cu privire la problema autocefaliei a UOC. Consiliul Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse a pus deja această problemă în primăvara anului 1992, în absența lui Filaret. Ca răspuns la un apel al Patriarhiei Moscovei, Filaret a fost acuzat de folosirea autonomiei acordate ca instrument pentru a-și spori puterea în conducerea Bisericii ucrainene, cu presiuni asupra preoților locali pentru a-i obliga să susțină autocefalia. În cursul acestei dispute, Patriarhul Ucrainean Filaret a fost acuzat de comportament imoral și de greșelile sale grave în administrație și a fost obligat să demisioneze voluntar din funcția de șef al Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Însuși Filaret a dat de bunăvoie cuvântul episcopului că nu se va amesteca cu libera alegere a Bisericii Ucrainene în procesul de alegere a unui nou prim ierarh, dar după un timp a refuzat să se despartă de postul de primat al UOC. Aceasta a fost urmată de renunțarea sa la jurământul episcopului. Astfel a luat naștere o schismă religioasă, cunoscută în istoria Ortodoxiei drept „a lui Filaret”. Filaret însuși își fundamentează promisiunea inițială prin presiunea Bisericii Ortodoxe Ruse și, prin urmare, o consideră forțată.
În 1992, Consiliul Episcopilor UOC a reușit încă să-l înlăture pe Filaret din postul de prim ierarh al UOC și din catedrala din Kiev. A rămas în stat, dar nu avea dreptuldesfășurarea slujbelor divine, iar în iunie a aceluiași an, printr-un act judiciar al Consiliului Episcopal pentru vicii umane, șantaj, diktat, mărturie mincinoasă și calomnie publică asupra Sinodului Episcopal, provocând o schismă bisericească, precum și pentru ținerea de slujbe religioase. în stare de ban, Filaret a fost destituit din grad și lipsit de toate gradele de preoție și drepturile legate de a fi în cler.
În iunie 1992, susținătorii Filaretului au asamblat Catedrala Unirii din Kiev. Aceasta a marcat începutul creării Bisericii Ortodoxe Ucrainene a Patriarhiei Kiev (UOC-KP) ca urmare a unificării unor reprezentanți ai UOC, aparținând Patriarhiei Moscovei, și ai UAOC. În 1995, Filaret a preluat postul de patriarh în ea.
19 februarie 1997, Consiliul Episcopal al Bisericii Ortodoxe Ruse l-a excomunicat pe Filaret din biserică pentru desfășurarea activităților schismatice în perioada interconsiliului.
Relații cu Rusia
Filaret a luat locul celui mai probabil candidat la postul de primat al Bisericii Ortodoxe Ruse, dar nu toată lumea a fost mulțumită de candidatura sa. Caracterul său moral defectuos, pofta de putere, comportamentul, grosolănia și stilul de viață lumesc au fost în mod special mustrați și indignați.
În timpul alegerii unui nou patriarh, lupta UOC pentru autonomie s-a intensificat. Și chiar și după adoptarea în 1990 de către Consiliul Episcopilor din Republica Moldova a unei noi dispoziții și acordarea Exarhatului ucrainean mai multor drepturi la autoguvernare și manifestarea tradițiilor naționale în sfera bisericească, acordând independență și autonomie în conducerea UOC, șiFilaret - titlul de „Preafericitul Mitropolit al Kievului și al întregii Ucraine” - nu a încetat să lupte pentru independența ideologiei religioase ucrainene, acum - în sfera vieții publice și laice.
Patriarhul Filaret consideră Rusia principalul agresor în conflictul din sud-estul Ucrainei, argumentând că Rusia, ca dușman al poporului ucrainean, este sortită înfrângerii.
Apelurile reciproce ale Patriarhului Kirill al Întregii Rusii și ale Patriarhului Filaret al Întregii Ucraine sunt larg cunoscute. Într-o scrisoare adresată episcopului ucrainean, Patriarhul Moscovei a cerut o abordare echilibrată și metodică a problemei de a continua să susțină conflictul din sud-estul Ucrainei și a cerut ca întreaga Biserică Rusă să se unească împotriva părții întunecate a Ucrainei. persoană umană în această perioadă dificilă, neliniștită, săvârșind rugăciuni creștine universale. Cu toate acestea, în răspunsul său adresat Patriarhului Moscovei, Filaret a vorbit extrem de negativ despre poziția Bisericii Ortodoxe Ruse, vorbind ascuțit despre imposibilitatea unirii acestor biserici și despre poziția arogantă a Patriarhului Moscovei în raport cu Patriarhia Kievului..
Recent, din cauza deseelor deplasări ale Patriarhului Întregii Rusii Kirill în sălile bisericii din Ucraina, Patriarhul Filaret menține o distanță prudentă în relațiile cu Biserica Ortodoxă Rusă, crezând pe bună dreptate că ar putea fi îndepărtat din politica politică. arena.
