Dumnezeu este unul, Dumnezeu este iubire - aceste afirmații ne sunt familiare încă din copilărie. De ce atunci Biserica lui Dumnezeu este împărțită în Catolică și Ortodoxă? Și în fiecare direcție există mult mai multe mărturisiri? Toate întrebările au răspunsurile lor istorice și religioase. Ne vom familiariza cu unele acum.
Istoria catolicismului
Este clar că un catolic este o persoană care mărturisește creștinismul în ramurile sale numite catolicism. Numele se întoarce la rădăcinile latine și romane antice și este tradus ca „corespunzător cu totul”, „consecvent cu totul”, „catedrală”. Adică universal. Sensul numelui subliniază faptul că un catolic este un credincios aparținând acelei mișcări religioase, al cărei fondator a fost însuși Iisus Hristos. Când a apărut și s-a răspândit pe Pământ, adepții săi se considerau unii pe alții frați și surori spirituali. Apoi a existat o opoziție: un creștin - un necreștin (păgân, ortodox etc.).
Partea de vest a Imperiului Roman Antic este considerată locul de naștere al confesiunilor. Acolo au apărut cuvintele în sine: catolicism, catolic. Această tendință a evoluat de-a lungul timpuluiprimul mileniu. În această perioadă, atât crezurile, cât și textele spirituale, cântările și slujbele erau aceleași pentru toți cei care îl cinstesc pe Hristos și Treime. Și abia în jurul anului 1054 era cea răsăriteană, cu centrul la Constantinopol, iar cea catolică propriu-zisă, cea occidentală, al cărei centru era Roma. De atunci, s-a considerat că un catolic nu este doar un creștin, ci un adept al tradiției religioase occidentale.
Motive pentru despărțire
Cum să explic motivele discordiei care au devenit atât de profunde și ireconciliabile? La urma urmei, ceea ce este interesant: mult timp după schismă, ambele Biserici au continuat să se numească catolice (la fel ca „catolice”), adică universale, ecumenice. Ramura greco-bizantină ca platformă spirituală se bazează pe „Revelațiile” lui Ioan Teologul, Romanul – „Despre Epistola către Evrei”. Prima se caracterizează prin asceză, căutare morală, „viața sufletului”. Pentru al doilea - formarea disciplinei de fier, o ierarhie strictă, concentrarea puterii în mâinile preoților de cele mai în alte grade. Diferențele de interpretare a multor dogme, ritualuri, administrarea bisericii și alte domenii importante ale vieții bisericești au devenit punctul de cotitură care despărțea catolicismul și ortodoxia pe diferite părți. Astfel, dacă înainte de schismă sensul cuvântului catolic era egal cu conceptul de „creștin”, atunci după acesta a început să indice direcția occidentală a religiei.
Catolicismul și reforma
De-a lungul timpului, clerul catolic s-a îndepărtat atât de mult de la norme, încât Biblia a afirmat și a predicat căa servit drept bază pentru organizarea în cadrul Bisericii a unei asemenea tendințe precum protestantismul. Baza spirituală și ideologică a acesteia au fost învățăturile lui Martin Luther și susținătorii săi. Reforma a dat naștere calvinismului, anbaptismului, anglicanismului și altor confesiuni protestante. Astfel, luteranii sunt catolici sau, cu alte cuvinte, creștini evanghelici care s-au împotrivit ca biserica să se amestece activ în treburile lumești, astfel încât prelații papali să meargă mână în mână cu puterea seculară. Vânzarea de indulgențe, avantajele Bisericii Romane față de cea răsăriteană, desființarea monahismului - aceasta nu este o listă completă a acelor fenomene pe care adepții Marelui Reformator le-au criticat activ. În credința lor, luteranii se bazează pe Sfânta Treime, în special închinându-se lui Iisus, recunoscându-i natura divino-umană. Principalul lor criteriu de credință este Biblia. O trăsătură distinctivă a luteranismului, ca și alte mișcări protestante, este o abordare critică a diferitelor cărți și autorități teologice.
Cu privire la chestiunea unității Bisericii
Totuși, în lumina materialelor luate în considerare, nu este complet clar: catolicii sunt sau nu ortodocși? Această întrebare este pusă de mulți care nu sunt prea versați în teologie și în tot felul de subtilități religioase. Răspunsul este atât simplu, cât și dificil în același timp. După cum am menționat deja mai sus, inițial - da. În timp ce Biserica era Un creștin, toți cei care făceau parte din ea s-au rugat în același mod și s-au închinat lui Dumnezeu după aceleași reguli și au folosit ritualuri comune. Dar chiar și după separare, fiecare - atât catolic, cât și ortodox– se văd ca principalii moștenitori ai moștenirii lui Hristos.
Relații interbisericești
În același timp, se tratează unul pe celăl alt cu suficient respect. Astfel, Decretul Conciliului Vatican II notează că acei oameni care Îl acceptă pe Hristos ca Dumnezeul lor, cred în El și au fost botezați, sunt considerați de catolici ca frați de credință. Bisericile Ortodoxe au și ele documente proprii, confirmând de asemenea că catolicismul este un fenomen a cărui natură este legată de natura ortodoxiei. Iar diferențele dintre postulatele dogmatice nu sunt atât de fundamentale încât ambele Biserici să fie în dușmănie una cu ceal altă. Dimpotrivă, relația dintre ei ar trebui construită în așa fel încât să servească împreună cauza comună.
