Până în secolul al XII-lea, sârbii trăiau în Balcani separat, în zone separate. Creștinismul a fost în peninsulă, dar la început. Poporul trăia sub jugul Bizanțului, împăratul nu avea nevoie să formeze și să dezvolte o națiune care să-i plătească tribut.
Independența a devenit un stimulent puternic pentru dezvoltarea scrisului și a religiei. Lupta împotriva împăratului bizantin a fost începută de dinastia prinților Rashki. Numele Nemanichs este asociat cu independența, dezvoltarea culturii, educația, dreptul și instituirea autocefaliei. Cel mai proeminent reprezentant al dinastiei, conform istoricilor, a fost Sfântul Sava al Serbiei.
Prințul Rastko
Tatăl ascetului a fost Stefan Nemanya, care a adus o contribuție uriașă la dezvoltarea Raska, parte a principatului din secolul al XI-lea până în secolul al XIII-lea. Statul sârb sa prăbușit curând, iar regiunea a intrat sub stăpânirea împăratului bizantin. Stefan a devenit prințul Raška și nu i-a plăcut valoarea impozitelor impuse de invadator. După plata impozitelor, populația era sub pragul sărăciei. Nu era nimic cu care să hrănească copiii și ei înșiși, nici măcar nu visau la stocuri. Ștefan a decis să lupte cu jugul bizantin și a reușit. Prințul a reușit nu numai să apere independența, ci și să anexeze la Rashka și alte zone din Balcani, unde locuiau sârbii.
Stefan s-a căsătorit cu Anna Nemanich, fiica unuia dintre conducătorii balcanici. În această unire au apărut șase copii, dintre care unul era Rastko, cunoscut la noi drept Sfânta Savva a Serbiei. Data exactă a nașterii ascetului este necunoscută, istoricii menționează anii de la 1169 la 1175. Copilăria viitorului bătrân a trecut la munte, pe teritoriul actualului Podgorica. În fața ochilor băiatului era exemplul creștin al părinților, fraților și surorilor săi, așa că singura dorință a lui Rastko era monahismul.
Destinul Sfintei Fecioare Maria
În viața Sfântului Sava al Serbiei se spune că, devenit tânăr, s-a dus la Athos pentru a lua jurăminte monahale în mănăstirea rusească Sfântul Panteleimon. În secolul al XII-lea, sârbii de pe Athos nu aveau încă propria mănăstire. Mănăstirea Panteleimon a primit adesea în rândurile sale novici din Peninsula Balcanică. Ulterior, Sfânta Savva a Serbiei a ascetizat împreună cu grecii. Călugării ruși și-au împărtășit de bunăvoie cunoștințele și experiența tânărului, ceea ce i-a afectat ulterior scrierile.
La sfârșitul secolului al XII-lea, Dobrynya Yadreykovich, un novgorodian care mai târziu a devenit Arhiepiscop Anthony, a vizitat și ea Sfântul Munte. Povestindu-le prietenilor săi despre călătorie, și-a amintit și de Savva, un tânăr călugăr uimitor,locuind în mănăstirea Maicii Domnului Evergetis. Călugărul a încercat să nu iasă în evidență, dar faptul că era fiul unui mare zhupan sârb era cunoscut de toți locuitorii din Athos. Pelerinul rus a fost infinit surprins de actul prințului - o renunțare voluntară la lume și o poziție socială în altă la o vârstă atât de fragedă. În plus, călugăr, Sfântul Savva al Serbiei și-a abandonat pentru totdeauna viața personală și familia. S-a dedicat în întregime slujirii Domnului.
Viața Sfântului Sava al Serbiei a fost întocmită de starețul Dometian în 1243. Spre sfârșitul secolului al XII-lea, preotul Sfântului Munte i-a ordonat nobilului călugăr să se mute la Vatopedi, mănăstire de călugări greci. Trei ani mai târziu, la aceeași mănăstire a venit și părintele Sfântului Sava al Serbiei, Ștefan. Marele župan a predat frâiele guvernării fiului său cel mare și a mers la mănăstirea Studenica, unde a fost tunsurat cu numele Simeon. Soția sa, mama Sfântului Sava al Serbiei, și-a urmat și soțul și a luat tonsura la Toplice. Mănăstirea Preasfintei Maicii Domnului a devenit căminul Annei, în monahismul Anastasia, până la sfârșitul zilelor ei.
Poporul ortodox a compus aceste versuri despre Sfântul Sava al Serbiei:
Un băiețel se roagă în templu, Serviciul de seară durează mult.
Aproape de tată - amabil Stefan Nemanya, Frați mai mari și alți oameni.
Aspectul unui copil este profund și clar, Mintea strălucește în el dincolo de anii lui.
Numele băiatului este simplu - Rustko, Cunoaște psalmii și poate citi singur.
Doar nu-l cunosc pe micuțul Rustko:
Deveniți călugăr înviitor el.
Părăsește-și în secret starea, Merg la celulă pentru a locui pe Athos.
Pentru a pierde bogăția și gloria, Primiți slava sfântului pentru totdeauna.
To cu numele monahal Savva
Aduceți credința lui Hristos tuturor sârbilor.
Împreună cu bătrânul tată pe Athos
Minunat vor construi o mănăstire.
Stefan Nemanya, uitând de tron, Un călugăr blând va muri aici.
Rogându-se Rastko, neștiind gânduri:
Prin zeci de ani schimbatori
Va fi și un arhiepiscop în Serbia, Sava, care dă lumină înțelepciunii.
Ștefan, frate, este încoronat, Construiți multe mănăstiri.
Inima va mângâia durerile oamenilor
Mai în vârstă dragă oamenilor obișnuiți.
Băiatul nu poate vedea: hoardele de animale
Serbia va fi invadată în mod barbar.
Pentru a distruge mândria sârbească
Jugul dureros va fi înrobit.
Mii de mii ucisi cu brutalitate, Săraci refugiați, temple în flăcări, Dar rugăciunea lui Hristos nu va înceta
Într-o țară săracă, complet devastată.
Și sârbii rebeli se vor agita, De-a lungul secolelor, libertatea va fi returnată!
Pământul va fi curățat de necredincioși de murdărie, Se va întâmpla dreptate!
Oamenii vor triumfa - câștigătorul!
Nu se va teme de noi adversități!
În Împărăția Cerurilor Savva Saint
Serbia va fi mântuită prin rugăciune curată…
… Serviciul s-a încheiat. Singur în templul lui Dumnezeu
Se roagă Rastko, nu vrea să plece.
De parcă vede totul și înțelege totul, Toate acesteatrebuie să se întâmple înainte…
Constructia lui Hilandar
După providența lui Dumnezeu, Savva a decis să creeze o mănăstire autonomă sârbă pe Sfântul Munte. Pentru a se ajuta singur, călugărul și-a invitat tatăl în Athos. Monahul Simeon a ajuns în peninsula în octombrie 1197 și, împreună cu fiul său, a început pregătirile pentru construirea mănăstirii.
Mănăstirea nu a fost construită de la zero, grecii le-au dat sârbilor ruinele din Hilandar, aflată la est de Muntele Athos. În 985, omul bisericesc George Hilandarios a construit o mănăstire între Zograf și Karya, un orășel considerat capitala Sfântului Munte. Locul de construcție a fost ales nu prea bine pentru vremea aceea. Mănăstirea, aflată la o jumătate de oră de mers pe jos de mal, a fost atacată constant de tâlhari de pe mare. Când Sfântul Sava Sârbul a ajuns în Athos, templele și căminele din Hilandar au fost complet distruse.
Simeon, având suficientă experiență în construirea templelor, a înțeles că, conform documentelor, Hilandar aparține încă de călugări greci, iar construcția centrului spiritual sârbesc este amenințată. Tatăl și fiul s-au rugat Domnului și Mamei Sale pentru cea mai bună soluție la problemă. Dumnezeu i-a auzit, iar în curând Savva primește o sarcină de la starețul de la Vatoped: să meargă la Constantinopol pentru a rezolva unele probleme urgente ale mănăstirii grecești. Sârbii și-au dat seama că Domnul dă o șansă și o folosesc fără întârziere.
Ștefan, noul mare zhupan și frate al sfântului, a fost căsătorit cu fiica împăratului Constantinopolului Alexei al III-lea. Savva a mers în instanță cu o cerere de a emite un khrisovul pentru transferHilandara Vatopedu. Sfântul nu se aștepta la nicio piedică de la mănăstirea natală. Dar Vatopedi, în mod neașteptat pentru sârbi, a refuzat să renunțe la ruinele din Hilandar. Apoi Savva și Simeon au fost forțați să se îndrepte către capitala prot, iar mai târziu către Kinot. Savva nu a avut ocazia să-l contacteze direct pe împărat. Atunci Sfântul Kinot a mijlocit pentru sârbi, cerându-i lui Alexei al III-lea să emită un nou khrisovul, în favoarea sfântului și a tatălui său.
Cado de la regele Bizanțului
Împăratul și-a tratat rudele cu mare respect, studiind cu atenție complexitatea cazului complicat. După ce și-a dat seama, regele i-a acordat chiar lui Hilandar titlul de mănăstire imperială. Potrivit legilor Bizanțului, Mănăstirea Zygu, situată în estul Sfântului Munte, la câțiva kilometri de hotarul „republicii monahale”, era acum subordonată mănăstirii. Aceasta este singura mănăstire din Athos care este deschisă atât bărbaților, cât și femeilor.
Patronajul imperial a permis sârbilor ortodocși să iasă din jurisdicția prot-ului Svyatogorsk și să devină complet independenți. Sfântul Savva și tatăl său, călugărul Simeon, cu sprijinul marelui zhupan Stefan, au reconstruit Hilandar, au întocmit un hrisov și au început să primească locuitorii. Monarhii și domnitorii care au urcat pe tron după dinastia Nemanich au ajutat și ei mănăstirea în toate. Astăzi, mănăstirea este considerată pe bună dreptate perla Bisericii Ortodoxe Sârbe. Mai multe despre Hilandar și cine este Sfânta Savva a Serbiei în acest videoclip:
Moartea tatălui
După ce a terminat construcția mănăstirii, Simeon a murit la vârsta de 85 de ani. Savva și-a îngropat tatăl și a vrutizolat pentru rugăciuni pentru părintele decedat. Pentru aceasta, sfântul a construit o chilie în Karey în 1199. În deplină izolare, Savva împlinea zilnic hrisovul monahal strict, citea întregul Ps altire, mânca mâncare o dată pe zi, respectând un post deosebit de strict luni, miercuri și vineri. Odată, în timp ce se ruga pentru tatăl său, a avut o viziune: Simeon într-un nor de lumină necreată, înconjurat de sfinți și oameni drepți. Tatăl i-a spus lui Savva că a primit o răsplată de la Domnul și soarta lui a fost binecuvântată.
De asemenea, a promis fiului său harul lui Dumnezeu. Savva s-a bucurat și a mulțumit Domnului. În tăcerea lui, așa cum a numit chilia sfântă, a întocmit o biografie detaliată a tatălui său și a cerut stareților din Sfântul Munte să facă un litiu pe mormântul său. Savva credea că Domnul îi va descoperi pe cei drepți. Și așa s-a întâmplat. În timpul serviciului divin, mormântul lui Simeon a fost umplut de pace, un parfum răspândit în jur. Locuitorii din Athos l-au recunoscut în unanimitate pe noul sfânt și l-au slăvit. Sfântul Sava a scris despre incident Serbiei natale, care i-a mulțumit foarte mult pe frații și surorile sale.
Transferul relicvelor lui Simeon în Serbia
Noul secol a adus multe necazuri pe pământ. În 1202, Constantinopolul a fost capturat de cruciați catolici și s-a format Imperiul Latin. Împăratul și patriarhul bizantin s-au refugiat în Niceea, iar amenințarea catolică se profilează peste Muntele Athos. Nici în Balcani nu era pace: fratele mai mare al lui Savva, Vukan, s-a răzvrătit împotriva lui Stefan, căruia tatăl său i-a predat frâiele guvernului.
Rebelul a luat două regiuni din Serbia și s-a declarat rege, înrolându-sesprijinul Papei. Luptele frățești au început să amenințe credința ortodoxă din Serbia, pe măsură ce Papa, prin autoproclamatul rege, a plantat catolicismul în Balcani. Ştefan, reţinându-şi cu greu fratele, i-a scris Sfântului Sava pe Athos. În scrisoare, el a cerut să aducă moaștele tatălui său în țara natală pentru a-i împăca pe frați și a pune capăt conflictului civil.
Mângâierea fraților
Din biografia Sfântului Sava al Serbiei se știe că a petrecut douăzeci de ani pe Athos. Muntele sfânt a devenit casa lui, nu a fost ușor să-l părăsești. Dar de dragul fraților și al liniștii în țara natală, ei au fost nevoiți să-și ridice tatăl din mormânt și, împreună cu mai mulți părinți din Sfântul Munte, au plecat. Locuitorii din Hilandar erau de nemângâiat, dar Simeon i s-a arătat în vis starețului Metodie și i-a spus că dintr-un mormânt gol va crește o viță de vie și, atâta timp cât va continua să rodească, binecuvântarea sfântului a rămas asupra mănăstirii și a locuitorilor ei..
În curând, un tufiș de struguri a crescut cu adevărat pe mormânt și dă roade până astăzi, deși vârsta lui a depășit deja opt secole. Uneori este considerat greșit vița de vie a Sfântului Sava al Serbiei, deși de fapt crește pe locul de înmormântare al tatălui său, Simeon.
În Serbia, delegația a fost primită cu mare respect, moaștele lui Simeon au fost așezate în mănăstirea Studenica pe care o ridicase cândva. Savva a celebrat zilnic Sfânta Liturghie împreună cu preoții locali. După slujbă, sfântul a rostit predici sincere, îndemnând oamenii să se împace și să pună capăt războiului civil. Poporul, amintindu-și de domnitorul lor bun, a primit sprijin și speranță pentru o viață pașnică.
Facător de pace și predicator
Zilnic, Savva a discutat cu frații, Vukan și Stefan, în speranța de a-i împăca. Iar Dumnezeu, prin rugăciunile sfântului, a luminat războiul. În memoria poporului sârb, ei vor rămâne pentru totdeauna frați împăcați. Coincidență sau nu, dar după aceea moaștele Sfântului Simeon au redevenit smirnă. Savva urma să se întoarcă în Athos împreună cu părinţii - Athos, dar marele zhupan l-a rugat să rămână.
Văzând voia lui Dumnezeu în aceste convingeri, sfântul a decis să continue lucrarea tatălui său de răspândire a creștinismului în țara natală, devenind ziditorul de biserici și mănăstiri. Unii călugări Athos au rămas cu el, în timp ce ceilalți, bogat înzestrați cu marele zhupan, s-au întors în Sfântul Munte.
Savva, care a fost ridicat la rangul de arhimandrit, și-a început activitățile cu Studenița, devenindu-i rector. Mănăstirea a trăit după hrisovul lui Hilandar; Pelerini din toată Peninsula Balcanică s-au înghesuit la Studenica: toată lumea a vrut să-l asculte pe prinț, care a dovedit prin exemplul său că până și cei bogați au acces la Împărăția lui Dumnezeu.
Pelerinii mergeau să se roage la moaștele Sfântului Simeon, să mărturisească păcatele și să primească învățătură. Mănăstirea s-a îmbogățit și s-a extins. Sub conducerea Sfântului Sava s-au construit clădiri de locuit pentru călugări, hoteluri monahale și arhondariki, anexe, țarcuri și hambare întinse. Încărcăturile erau trimise în mod regulat la Hilandar pentru a-i sprijini pe călugări.
Atacul aliat
Odată viața mănăstiriiîmbunătățit, Savva a împărtășit fratelui său Ștefan ideea de a construi o mănăstire în orașul Zhicha. Dar discutia detaliilor a fost intrerupta de vestea atacului asupra Serbiei de catre printul rebel bulgar Stresa. Marele zhupan a stabilit relații diplomatice cu Bulgaria. Multă vreme, cele două state nu s-au ciocnit. Regele bulgar Kaloyan a purtat război împotriva latinilor și a fost ucis în timpul asediului Tesalonicului. Nepotul său Borilo a devenit moștenitorul regatului. Dar Strez, vasalul lui Kaloyan, s-a răzvrătit împotriva noului conducător.
Dorind să extindă granițele Bulgariei, rebelul a atacat Serbia. Sfântul Sava s-a dus singur în tabăra inamicului și l-a îndemnat pe Stresa în toate modurile posibile să oprească stilul său de viață răvășit și batjocorirea prizonierilor. Nefiind atins pocainta bulgarului, arhimandritul s-a dus la locul de cazare pentru noapte. După miezul nopții, un bărbat a venit în fugă de la palat și a povestit despre moartea Stresei. Murind, a strigat că un tânăr trimis de Savva îi străpunsese inima cu o suliță.
Sfântul și-a dat seama că era îngerul Domnului. Războinicii, după ce au aflat dimineața despre moartea Stresei, au părăsit tabăra și s-au întors acasă. După eliberarea miraculoasă de adversar, pacea a fost instaurată în Serbia pentru o lungă perioadă de timp. Savva si Stefan au inceput constructia manastirii. Împlinindu-și planul, sfântul nu a părăsit serviciul misionar: a continuat să pregătească călugării pentru munca educațională și slujire în parohii. Duminica, Savva îi învăța pe țărani să citească și să scrie.
În timpul călătoriei prin țară, am vorbit cu oameni obișnuiți, instruindu-i și binecuvântându-i. Oameni din toate periferiile s-au înghesuit la noua mănăstire din Zhich. A atras pe toată lumeagloria lui Savva ca carte de rugăciuni și făcătoare de minuni. Fluxul s-a intensificat mai ales după ce arhimandrit a vindecat un om paralizat. Țăranii de rând au răspândit rapid vestea vindecării și cei slabi, infirmi și relaxați au inundat mănăstirea, cerând sănătate și iertarea păcatelor.
Moartea unui devot
Viața Sfântului Sava, plină de greutăți, s-a încheiat pe neașteptate. Pentru a împăca cele două părți în război, Niceea și Bulgaria, a pornit într-o călătorie. Cu ajutorul lui Dumnezeu, a reușit să-i convingă pe cei doi regi să abandoneze războiul. Asen, domnitorul Bulgariei, l-a invitat pe Savva să stea cu el, să aștepte primăvara să se întoarcă acasă. Sfântul a fost de acord și în fiecare seară vorbea cu regele, instruindu-l în credință și evlavie. De sărbătoarea Bobotezei, Savva a făcut febră. Sfântul a luat aceasta ca pe un semn al morții iminente, s-a grăbit să ducă la bun sfârșit treburile pământești și să se împărtășească din Tainele lui Hristos.
La 14 ianuarie 1235, ucenicii care erau lângă Savva au auzit un glas: „Bucură-te, robul Meu, care ai iubit adevărul!” - și iarăși, puțin mai târziu: „Vino, robul Meu bun și iubit, primește răsplata pe care am promis-o tuturor celor ce Mă iubesc”. În acel moment, sfântul cu un zâmbet și-a predat sufletul Domnului.
Returnarea relicvelor
Sava al Serbiei a fost înmormântat cu onoruri într-o biserică din Bulgaria. Regele Vladislav, nepotul sfântului, a scris scrisori domnitorului bulgar, cerându-i să predea moaștele cinstite ale sfântului, care i-au fost refuzate de fiecare dată. Asen și Patriarhul Ioachim credeau că sfântul, prin voia lui Dumnezeu, s-a odihnit în Bulgaria, și nu în Serbia, ceea ce înseamnă că moaștele sale ar trebui să rămână pe acest pământ. Subiecții regelui Vladislavs-au indignat, au cerut înapoierea altarului, spectrul războiului civil se apropia din nou de Balcani. Atunci domnitorul Serbiei a mers în Bulgaria, la templul celor Patruzeci de Mucenici din Sebaste, unde au fost depuse cinstitele moaște ale Sfântului Sava și i s-a rugat:
Știu că păcatul meu te-a forțat să părăsești Serbia și a dus la moarte într-o țară străină. Dar iartă-mă pentru dragostea fratelui tău și a tatălui meu. Nu uita de poporul tău, pentru care ai suferit atât de mult, și nu mă acoperi cu rușine și durere. Roagă-te lui Dumnezeu și cu rugăciunile tale întoarce inima țarului Asen, să-mi permită să-ți iau trupul; căci poporul meu mă va disprețui dacă mă întorc fără tine.
În aceeași noapte Sfântul Sava i-a apărut în vis regelui Bulgariei și i-a cerut să-și dea trupul sârbilor. Asen, temându-se pe bună dreptate de mânia Domnului, a fost de acord cu transferul solemn al moaștelor lui Savva în patria sa. Când sarcofagul a fost deschis, un parfum s-a răspândit prin templu și s-au făcut numeroase minuni, iar sfântul însuși părea că doarme.
De-a lungul istoriei sale, Serbia nu a cunoscut un eveniment mai semnificativ și mai solemn decât transferul moaștelor Sfântului Sava din Bulgaria în Serbia. Au depus moaștele în același loc în care s-a născut și a crescut Rastko Nemanich - în Herțegovina, în orașul Mileshevo.
jug turcesc
Viața pașnică în Balcani s-a încheiat odată cu sosirea turcilor. Imperiul Otoman a atacat peninsula și și-a stabilit propriile reguli, mulți sârbi au fost convertiți cu forța la islam. Turcii se temeau să atingă mănăstirea din Zhich, pentru că din mormântul sfântului se făceau atâtea minuni, încât sfeșnicul de la altarul cu moaște nu era niciodată gol,chiar și în cele mai dureroase vremuri pentru sârbi.
Biografia Sfântului Sava al Serbiei, întocmită de ucenicul său Stareț Dometian, care a fost rectorul și mărturisitorul Mănăstirii Hilandar Athos, povestește despre cele mai mari evenimente de acest fel. Până la sfârșitul secolului al XVI-lea, în Zica, au căutat mijlocirea și ajutorul sfântului. Toți, tineri și bătrâni, știau cu ce a ajutat Sfântul Savva al Serbiei și cine este. După ce au petrecut mai bine de o sută cincizeci de ani sub opresiunea Imperiului Otoman, sârbii au început să organizeze revolte, scăpând treptat de sub controlul invadatorilor.
Arderea relicvelor
Turcii au crezut pe bună dreptate că spiritul partizan se încălzește în mănăstiri și mănăstiri. Hanul însetat de sânge Muhammad al treilea a dat ordin să zdrobească rezistența prin distrugerea altarelor. Manastirea din Zica a fost inconjurata, calugarii au fost nevoiti sa renunte la un altar de lemn cu moastele Sf. Sava. Sicriul cu cadavrul a fost dus la Belgrad și ars public. Acest act hulitor a fost urmat de represiuni ale celor mai înalți ierarhi bisericești. Episcopul Teodor de Vrsatsk a fost martirizat, iar chinuitorii i-au făcut o tobă din piele. Patriarhul Ioan a fost pus în lanțuri, adus la Constantinopol și spânzurat pe Poarta Adrianopolului.
Templul din Belgrad
La sfârșitul secolului al XIX-lea, pe locul arderii moaștelor, a început construcția Bisericii Sf. Sava al Serbiei din Belgrad. Această clădire nu este complet terminată până în prezent. În 1894, au început discuțiile asupra a numeroase proiecte, dispute și discuții privind alegerea stilului arhitectural, constructorilor și materialelor.
Proiectul final a fost aprobat abia în 1935, în același timp fiind pusă temelia viitoarei biserici Sf. Sava al Serbiei din Belgrad. În 1939, a fost posibil să se ridice ziduri de 12 metri înălțime. Iar la 1 septembrie 1939 a început al Doilea Război Mondial, așa că a trebuit înghețată construcția Bisericii Sf. Sava din Serbia.
Lucrările de construcție au fost reluate abia în 1986. Era ziua Sfântului Sava al Serbiei. Trei ani mai târziu, domul a fost finalizat. Deschiderea oficială a templului a avut loc în anul 2004, în primăvara anului 2008 paraclisul a fost sfințit în cinstea sfinților mucenici Hermil și Stratonikos.
În Rusia, Sfântul Sava al Serbiei este venerat nu mai puțin decât în Serbia. În 2015, președintele țării noastre l-a numit pe Rossotrudnichestvo în calitate de coordonator general al lucrărilor la decorarea interioară a catedralei. Specialiștii ruși și sârbi au așezat împreună mozaicul cupolei principale cu o suprafață totală de 1230 de metri pătrați, iar în decembrie 2018 a început instalarea mozaicului în partea altarului.
În Rusia, Sfânta Savva a Serbiei este foarte venerată. Multe cupluri fără copii îi cer ajutor pentru a concepe. Cei jigniți și asupriți pe nedrept cer ajutor pentru a scăpa de tiranie. Cum ajută Sfânta Savva a Serbiei? A fost un mare ascet, calmând războaiele civile, intrând singur în tabăra inamicului, vindecând bolnavii și construind temple. Prin urmare, sfântul îi ajută pe cei care apelează la el cu orice problemă. Cere ajutor cu credință și speranță. În ziua pomenirii Sfântului Sava al Serbiei, în biserici se citește un acatist și se roagă:
O sacrucap, slăvit făcător de minuni, Sfântul Savvo al lui Hristos, pământul sârbesc al tronului întâi, păzitor și luminator, toți aceiași creștini, de încredere înaintea Domnului, ne închinăm și ne rugăm: să fim părtași dragostei tale pentru Dumnezeu și aproapele, cu ea în timpul vieții tale sufletul tău sfânt este plin de viteză.
Iluminează-ne cu adevărul, luminează-ne mintea și inima cu lumina învățăturii divine, învață-ne să te imităm cu credincioșie, să-L iubim pe Dumnezeu și pe aproapele nostru și să săvârșim infailibil poruncile Domnului, să fim noi copil nu numai după nume, ci după întreaga noastră viață. Roagă-te, sfinte episcop, pentru sfânta Biserică Ortodoxă și pentru patria ta pământească, care te cinstește mereu cu dragoste. Privește cu bunăvoință la fiecare suflet al credincioșilor tăi închinători, căutând mila și ajutorul tău, fii vindecător pentru noi toți în boli, mângâietor în necazuri, vizitator în necazuri, ajutor în necazuri și nevoi, în ceasul morții un milostiv. ocrotitor și ocrotitor, da, cu ajutorul rugăciunilor sfinților voștri, să fim și noi păcătoșii cinstiți să primim mântuirea credincioasă și să moștenim împărăția lui Hristos. Ea, Sfinte Doamne, nu ne ocară nădejdea, pe care o punem cu tărie în Tine, ci arată nouă mijlocirea Ta cea puternică, să lăudăm și să cântăm minunat în sfinții noștri Dumnezeu Tatăl și Fiul și Sfântul Duh, pururea, acum și pururea. și în vecii vecilor. Amin.
În magazinele bisericii nu este greu să găsești chipul sfântului, precum și scrierile lui pentru a completa biblioteca de acasă. În magazinul online al întreprinderii de artă și producție Sofrino, icoana Sfântului Sava al Serbiei poate fi comandată online cu livrare. Maeștrii vor face o față de orice dimensiune, într-o carcasă de pictograme,cu sau fără salariu.
Icoana Sfântului Sava al Serbiei este un must-have pentru familiile cu copii, precum și pentru a familiariza generația tânără cu viața marelui ascet. Savva Serbsky este un model excelent: curajoasă, loială, blândă, educată și persistentă. Se roagă sfântului pentru sănătate, ajutor în afaceri, rezolvarea dificultăților în muncă și construcții.
