În religia creștină, imaginea crucii are o profundă semnificație filozofică și morală. A devenit un simbol al marelui sacrificiu răscumpărător adus de Dumnezeu pentru a-i elibera pe oameni de moartea veșnică, care a fost rezultatul păcatului originar comis de strămoșii noștri, Adam și Eva. Imaginile lui sunt foarte diverse și fiecare are o conotație semantică specială. Una dintre ele, și anume Crucea Calvarului, face obiectul acestui articol.
Crucea este o imagine a unui mare eveniment
Contururile sale sunt familiare tuturor celor care s-au întâlnit cumva cu simbolurile ortodoxe și le puteți vedea pe veșmintele călugărilor, ustensilele bisericești, precum și în atributele asociate cu sfințirea locuințelor și vehiculelor. Crucea Calvarului este o imagine stilizată a unui eveniment care a avut loc în urmă cu mai bine de două mii de ani în Palestina, care a schimbat radical întregul curs al istoriei lumii.
Compoziția sa include imagini ale Crucii - instrumentul de chin al Mântuitorului nostru Iisus Hristos, Muntele Golgota, în vârful căruia a avut loc acest eveniment, capul lui Adam, odihnindu-se în ea.măruntaiele, înfățișate în mod tradițional la poalele Crucii. În plus, include inscripții care sunt atât explicative, cât și pur sacre.
Strălucire pe cerul roman
Centrul compoziției este Crucea însăși. Se știe că imaginea sa ca simbol magic și chiar ca imagine a unei zeități a fost găsită chiar și printre reprezentanții celor mai vechi culturi precreștine. Numai în Imperiul Roman a devenit un instrument de execuție rușinoasă și dureroasă, care era efectuată în principal de sclavi și mai ales de criminali periculoși. Simbolurile sale au apărut pe pereții catacombelor, unde în secolele al II-lea și al III-lea primii creștini au îndeplinit servicii secrete. Erau imagini cu o ramură de palmier, un bici și o abreviere a numelui lui Hristos.
În forma obișnuită, „necriptată”, Crucea a apărut pentru prima dată în secolul al IV-lea, când creștinismul a primit statutul de religie de stat la Roma. Potrivit Sfintei Tradiții, Mântuitorul i s-a arătat împăratului Constantin într-o vedenie de noapte și i-a poruncit să împodobească steagul cu imaginea Crucii, sub care armata sa se pregătea să se angajeze în lupta cu inamicul. Dimineața, o strălucire în formă de cruce a apărut pe cerul deasupra Romei, risipindu-i ultimele îndoieli. Îndeplinind porunca lui Isus Hristos, Constantin i-a învins curând pe dușmani.
Trei cruci comemorative
Istoricul roman Eusebiu Pamphilus descrie acest stindard cu imaginea Crucii sub forma unei sulițe cu o bară transversală și prescurtarea literei a numelui lui Isus Hristos înscrisă deasupra. Nu există nicio îndoială că Crucea Calvarului, a cărei fotografie este prezentată în articol, a fost rezultatulmodificări ulterioare ale simbolului care împodobeau steagul de luptă al împăratului roman.
După victoria câștigată de Constantin, în semn de recunoștință față de Mântuitorul, a ordonat instalarea a trei Cruci comemorative și a pus pe ele inscripția „Iisus Hristos Biruitorul”. În greacă, arată astfel: IC. XP. NIKA. Aceeași inscripție, dar în slavonă, conține toate Crucile Ortodoxe ale Calvarului.
În 313, a avut loc un mare eveniment: pe baza Edictului de la Milano, adoptat la inițiativa împăratului Constantin, libertatea religioasă a fost instituită în Imperiul Roman. Creștinismul, după trei secole de persecuție, a primit în sfârșit statutul de stat oficial, iar simbolurilor sale au primit un impuls puternic pentru dezvoltarea ulterioară.
Elementele principale ale Crucii
În ciuda faptului că principalul simbol creștin are stiluri diferite, se obișnuiește să se înfățișeze Crucile Ortodoxe ale Calvarului ca trei părți, adică în opt colțuri. Sunt o combinație între un stâlp vertical și o bară transversală mare, situate de obicei la un nivel de două treimi din înălțimea lor. Acesta, de fapt, este chiar instrumentul de chin pe care a fost răstignit Mântuitorul.
Deasupra barei transversale orizontale mari, este înfățișată o mică paralelă cu aceasta, simbolizând o scândură bătută în cuie pe cruce înainte de execuție. Pe ea erau cuvintele scrise de însuși Ponțiu Pilat: „Isus din Nazaret, Regele iudeilor”. Aceleași cuvinte, dar în stil slav, conțin toate Crucile Ortodoxe ale Calvarului.
Măsura simbolică a păcătosului
În partea de jos a coloanei verticale este plasată o mică bară transversală înclinată - un taburet simbolic, întărit după ce Mântuitorul a fost pironit pe Cruce. Crucea Calvarului, ca toate crucile ortodoxe în general, este înfățișată cu o bară transversală, în care marginea dreaptă este mai în altă decât cea stângă.
Această tradiție se întoarce la textul biblic, care spune că doi tâlhari au fost răstigniți de ambele părți ale Mântuitorului, iar cel din dreapta s-a pocăit, a căpătat viața veșnică, iar cel din stânga a hulit pe Domnul și s-a condamnat la moarte veșnică. Astfel, bara înclinată joacă rolul unei măsuri simbolice a păcătoșeniei umane.
Simbol al terenului de execuție
Crucea Calvarului este întotdeauna înfățișată pe un anumit piedestal, personificând Muntele Calvar, al cărui nume este tradus din ebraică ca „craniu”. Aceasta a servit drept bază pentru un alt nume, menționat în traducerile slave și ruse ale Evangheliei, - „Locul de execuție”. Se știe că în antichitate a servit ca loc de execuție a criminalilor deosebit de periculoși. Există dovezi că muntele de calcar gri arăta de fapt ca un craniu.
De regulă, Golgota este descrisă în mai multe versiuni. Poate fi o emisferă, precum și o piramidă cu margini uniforme sau în trepte. În acest din urmă caz, acești pași se numesc „trepte de ascensiune spirituală”, iar fiecare dintre ei are un nume specific: cel de jos este Credința, cel din mijloc este Iubirea, cel mai în alt este Mila. Pe ambele maluri ale munteluicare înfățișează Crucea Calvarului, sunt plasate două litere - „GG”, care înseamnă „Muntele Golgota”. Stilul lor este obligatoriu.
Bast, suliță și craniu
Pe lângă toate cele de mai sus, Crucea Calvarului, al cărei sens, în primul rând, este în personificarea jertfei și mântuirea omenirii prin suferința lui Hristos, de regulă, este înfățișată cu atributele a călăilor menţionaţi în Evanghelie. Acesta este un baston, la capătul căruia se află un burete cu oțet și o suliță care a străpuns trupul Mântuitorului. De obicei, acestea sunt marcate cu literele corespunzătoare - „T” și „K”.
Un loc important în compoziția generală este ocupat de craniul înfățișat în interiorul Golgotei. Acesta este capul simbolic al progenitorului nostru Adam, așa cum o demonstrează literele „G” și „A” înscrise lângă el. Este în general acceptat că sângele jertfe al lui Hristos, pătrunzând prin grosimea muntelui, l-a spălat de păcatul originar. Există mai multe versiuni despre modul în care capul lui Adam a ajuns în măruntaiele acestui munte. Unul dintre ei susține că trupul progenitorului a fost adus aici de îngeri, conform altuia, un descendent al lui Adam Seth l-a îngropat aici și, conform celei mai comune versiuni, trupul a fost adus de apele Potopului.
Alte inscripții
Conform tradiției consacrate, există și alte inscripții simbolice care însoțesc Crucea Calvarului. Semnificația inscripțiilor (executate întotdeauna în limba slavă) este pe deplin în concordanță cu povestea Evangheliei despre Patimile Domnului. În vârful crucii este scris de obicei „Fiul lui Dumnezeu”. În unele cazuri, este înlocuită cu inscripția „Regele Gloriei”. peste mareinscripția „IC XP” - „Iisus Hristos” este plasată pe bara orizontală, iar mai jos, așa cum sa menționat deja, „NIKA” - „Victorie”. Locul evenimentului realizat și rezultatul său principal sunt indicate prin literele „ML” - „Locul frontalului” și „RB” - „A fi paradis.”
O particulă din harul lui Dumnezeu
Reprezentarea schematică a locului răstignirii lui Hristos - Crucea Calvarului, pectoral, pectoral și altar - a devenit cu fermitate unul dintre cele mai venerate simboluri ortodoxe. În zilele noastre, nu este doar un atribut al ascezei monahale, ci și un altar, păstrat cu grijă de mirenii evlavioși.
Majoritatea rușilor, uneori chiar și cei care nu se consideră credincioși, totuși aderă la tradițiile antice și poartă simboluri ale creștinismului pe piept, inclusiv Crucea Calvarului. Fie că argintul a mers la fabricarea sa, aur, fie că este făcut din alte metale, sfințit în Biserica lui Hristos, el poartă întotdeauna o părticică de Har Divin, atât de necesară în viața fiecăruia dintre noi.
