Pe teritoriul Turciei moderne se află Cappadocia. Este cunoscut pentru faptul că aici s-a născut în secolul al III-lea Gheorghe Cel Învingător, venerat ca sfânt. Și la începutul erei noastre, această zonă, situată în partea de est a Asiei Mici, a devenit un refugiu pentru creștini. Adepții noii religii au fost persecutați și s-au stabilit pe acest pământ. Prezența lor este încă amintită de mănăstirile rupestre, aflate sub protecția UNESCO. A fost aici în jurul anului 280 d. Hr. e. s-a născut o fată pe nume Nino, datorită căreia creștinismul din Georgia va deveni religia de stat. Aceste evenimente fac obiectul discuțiilor.
Creștinismul timpuriu
Chiar în secolul I d. Hr. e. Fericitul Sidonia a trăit în Georgia, care a crezut în Mântuitorul în timpul vieții Sale. Când fratele ei, rabinul Ilioz, a primit de la Ierusalim vestea despre procesul lui Iisus, a trebuit să plece în grabă la locul acelor evenimente, sub îndrumarea lui. Mare preot. Sidonia i-a cerut fratelui ei să-i aducă orice atinse Mântuitorul. S-a întâmplat că Ilioz, ajungând la Ierusalim, a reușit doar până la momentul execuției lui Hristos, la care a fost prezent. După ce legionarii romani au scos trupurile celor executați, toate lucrurile pe care (după obiceiul) aveau dreptul să le ia pentru ei – Ilioz a cumpărat tunica Domnului de la soldați.
Întors la Mtskheta (vechea capitală a Georgiei), i-a dat-o surorii sale. Sidonia l-a lipit de inima ei și a părăsit această lume. A fost înmormântată împreună cu chitonul Mântuitorului. Astăzi, acest loc este catedrala secolului al XI-lea, numită „Pilonul dătător de viață”.
Acesta este unul dintre cele mai vizitate locuri sfinte din Georgia și cea mai mare relicvă a Bisericii Ortodoxe Georgiane. Dar au mai rămas aproximativ 200 de ani înainte de apariția creștinismului în Georgia.
Cuvântul lui Dumnezeu în Iberia
Există o legendă conform căreia Maica Domnului a căzut în Iberia pentru a duce Vestea Bună și Cuvântul Domnului, dar Mântuitorul a rugat-o să rămână la Ierusalim. Și au venit în Georgia apostolii Andrei Cel Întâi Chemat, Matia și Simon Zelotul. Toți împreună au vizitat aceste locuri de două ori. Apostolul Andrei a venit de trei ori în Iberia. Simon Kananit a făcut mult pentru a răspândi Vestea Bună în Abhazia și, datorită lui, obiceiul de a sacrifica bebelușii a fost desființat în această țară.
Visul profetic al lui Nino
Nino provenea dintr-o familie nobilă. Numele tatălui ei era Zabulon, iar el era comandantul militar al împăratului Maximian. Mama ei Susanna a fost sora Patriarhului Ierusalimului Juvenaly. Nino era al lorsingurul copil și a fost rudă cu George cel Învingător, un sfânt venerat în întreaga lume. Când avea 12 ani, familia ei s-a mutat la Ierusalim în legătură cu datoria mamei sale, care a acceptat postul de diaconiță la Biserica Sfântului Mormânt. Tatăl și-a dedicat viața Domnului în timp ce era plecat de acasă.
Fata a fost încredințată în grija bătrânei Nianfora, care o cunoștea bine pe Georgia și i-a povestit multe lui Nino despre fabuloasa Iveria. Nu a trecut o zi fără altă poveste. Fata a visat la o călătorie în această țară îndepărtată. Timpul a trecut și într-o zi Nino a avut un vis în care Fecioara Maria i-a pus în mâini o cruce de viță de vie și a spus că trebuie să plece în țara îndepărtată a Iberiei pentru a răspândi cuvântul lui Dumnezeu. Maica Domnului i-a promis lui Nino protecția și protecția împotriva dușmanilor vizibili și invizibili, precum și harul Domnului.
Trezindu-se, fata a găsit aceeași cruce în mâini. Bucuria ei era nemăsurată și s-a grăbit să raporteze viziunea patriarhului Ierusalimului, care era unchiul ei. După ce a ascultat-o pe nepoata lui, a binecuvântat-o să slujească, iar Nino a pornit. Știa ea că va deveni iluminatorul Georgiei și că creștinismul va intra în această țară împreună cu crucea ei? Este încă păstrat în Catedrala din Tbilisi.
Drum lung
Evanghelia după Matei spune că Mântuitorul i-a dat lui Nino un sul, în care era un cuvânt de despărțire: „Du-te și învață toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh.. Fiind dăruită voinței Lui, fata a pornit într-o călătorie lungă și periculoasă. Drumul spre Georgia trecea prin Armenia, al cărei rege Tiridates al III-lea în jurul anului 301 a declarat creștinismul religie de stat.
Totuși, până atunci, domnitorul a fost unul dintre cei mai cruzi oponenți ai noii credințe, care a fost promovată din 279 de Sfântul Grigorie (Iluminatorul). Regele l-a aruncat în închisoare cu șerpi și scorpioni timp de 13 ani, dar sub influența convingerii soției și a surorii sale, care s-au convertit la creștinism, Grigore a fost eliberat.
Pericole în Armenia
Drumul prin Armenia s-ar fi putut sfârși cu moartea pentru Nino, în timp ce mergea împreună cu Prințesa Hripsimia și tovarășii ei, care au fugit de împăratul Romei. El a vrut să o facă pe prințesă soție, dar ea a decis să devină mireasa lui Hristos și l-a refuzat.
Tiridates al III-lea, la îndrumarea lui Dioclețian (împărat roman), a găsit-o pe Hripsimia și a dorit să o ia de soție. După ce a fost refuzat, el a căzut în furie și a ucis prințesa și toți prietenii ei. Nino a reușit să scape, dar a văzut chinul tovarășilor ei, ascunși în tufele de trandafiri sălbatici. Numai sprijinul Puterii Superioare i-a permis fetei să depășească toate obstacolele și să ajungă în 319 în Georgia, unde creștinismul era încă la început.
Întâlnește vechii zei
Nino s-a oprit mai întâi în orașul Urbnis pentru a studia obiceiurile și obiceiurile locuitorilor. Până în momentul în care Georgia a adoptat creștinismul, idolatria a existat în țară. O lună mai târziu, Nino a aflat că cei care doreau să se închine zeilor păgâni, ale căror statui se aflau pe un munte din apropierea orașului, se îndreptau spre Mtskheta. Fata a urmat locuitorii și de-a lungul drumuluiI-am întâlnit pe regele Mirian și pe regina Nana în drum spre templu, înconjurați de o suită și de o mulțime de oameni. Preoții se pregăteau să îndeplinească ceremonia și să facă sacrificii zeului păgân Armaz.
Când a început ritualul, Nino nu l-a putut suporta și i-a adresat o rugăciune Mântuitorului pentru sfârșitul timpului întunecat și apariția erei adevăratei credințe. Ea a fost auzită: o ploaie a căzut pe templu, stingând focul, apoi a intrat un uragan, distrugând idolii, aruncându-i în râu. Nino a reușit să se ascundă într-o peșteră.
Când totul s-a terminat, oamenii au început să vorbească despre cum Dumnezeu Armaz a fost învins de un zeu mai puternic. Unii au sugerat că acest nou zeu ar putea fi cel care l-a forțat pe regele Armeniei să-și accepte credința, dar nimeni nu-i cunoștea numele… Iar locuitorii nu știau că mai erau aproximativ șapte ani până la adoptarea creștinismului în Georgia.
Activități de informare
Nino a intrat în Mtskheta ca rătăcitor. Nimeni nu o cunoștea acolo și ea nu cunoștea pe nimeni. Cu toate acestea, Anastasia, soția grădinarului regal, a ieșit în întâmpinarea ei, a invitat-o în casă și i-a oferit băuturi răcoritoare. Cuplul nu avea copii și s-a bucurat foarte mult de oaspetă, l-au rugat pe Nino să stea în casa lor cât își dorește ea. Sfânta i-a cerut grădinarului să-și facă în grădină un șopron unde să se poată ruga. Acum acest loc este mănăstirea Samtavr. Nino și-a petrecut toate zilele în rugăciune în fața crucii dăruită de Maica Domnului. Prin puterea credinței ei, sfânta a făcut minuni de vindecare. Anastasia a fost prima care a simțit efectul rugăciunii lui Nino. Soția grădinarului s-a vindecat șimai târziu această familie a avut mulți copii.
Fama miracolelor lui Nino s-a răspândit în tot orașul, iar oamenii au început să vină la ea pentru sfaturi și ajutor. Multe femei evreice s-au convertit la creștinism și au propovăduit credința sfântă printre locuitorii orașului. Marele preot al evreilor kartalieni Aviafar a devenit și el un susținător zelos al lui Hristos. El a vorbit adesea cu țarul Mirian despre noua credință, iar suveranul l-a ascultat cu bine. Vremurile în care Georgia a adoptat creștinismul erau din ce în ce mai aproape.
Boala reginei
Regina Nana era un personaj încăpățânat și o adoratoare zelosă a vechilor zei. Prin urmare, zvonurile despre minunile săvârșite de sfântă nu fac decât să o enerveze. Ea a pus la cale planuri de a-i expulza pe creștini din oraș. Totuși, totul s-a întâmplat diferit. Nana s-a îmbolnăvit foarte tare, iar toate eforturile medicilor nu au dus la nimic, ci doar au înrăutățit situația. Rugăciunile către idoli nu au avut nici un efect: regina se stingea.
Oamenii apropiați au început să o sfătuiască să apeleze la Nino. După o oarecare ezitare, împărăteasa a poruncit ca sfântul să fie adus la ea. Nino i-a ascultat pe solii de la palat și le-a spus că însăși împărăteasa ar trebui să vină la cortul ei pentru vindecare. Nana a făcut ce i s-a spus.
Sfântul a întins-o pe regina pe frunze într-o colibă, a citit o rugăciune peste ea și a încrucișat-o cu crucea Maicii Domnului. Sănătatea a revenit împărătesei, despre care i-a anunțat imediat pe toți cei prezenți, iar apoi pe soțul ei. De atunci, regina a devenit cel mai zelos apărător al lui Nino și al credinței creștine, convingându-l pe Mirian de putere. Salvator.
Mânia regelui
Există un dezacord cu privire la anul în care Georgia a adoptat creștinismul. Potrivit unor surse, a fost anul 324, iar conform altora - al 326-lea. Dar aceasta a fost precedată de un eveniment care a schimbat punctul de vedere al regelui Georgiei asupra învățăturilor lui Hristos. Mirian știa despre miracolele săvârșite de Nino și nu a împiedicat-o să predice. După incidentul cu regina, a tratat cu calm numărul tot mai mare de susținători ai sfântului. În plus, religia Imperiului Roman era creștinismul, iar fiul lui Mirian se afla la Roma ca ostatic…
Cu puțin timp înainte de anul în care Georgia a adoptat creștinismul, Nino a vindecat o rudă a regelui persan care a căzut în nebunie, care îl vizita pe Mirian. Leacul a devenit motivul adoptării creștinismului de către prinț. Regele georgian s-a înfuriat pentru că nu știa ce ar fi mai rău: să provoace mânia regelui Persiei din cauza unei schimbări de credință a rudei sale sau să aducă vești triste perșilor despre boala incurabilă a prinț.
Royal Hunt
Regele Mirian se afla într-o poziție dificilă, dar era înclinat să-i execute pe toți creștinii împreună cu Nino. Cu toate acestea, înainte de a-și îndeplini intenția, a decis să se liniștească cu o vânătoare, în timpul căreia ochii i-au încetat brusc să vadă. De frică, Mirian s-a întors către zeii săi, dar nimic nu s-a schimbat: întunericul încă îl înconjura. Apoi a făcut o rugăciune către Dumnezeul Sfântului Nino, fără să-L cunoască pe nume. Și îndată întunericul s-a retras și el și-a căpătat vederea.
Acest moment a fost un punct de cotitură, deoarece dovada puterii Salvatorului era evidentă. Și deși nu se știe exact în ce an a adoptat GeorgiaCreștinismul (al 324-lea sau al 326-lea), dar acest lucru s-a întâmplat după evenimentele descrise.
Întors de la vânătoare, regele s-a dus imediat la cortul lui Nino pentru a-i anunța intenția sa de a accepta credința creștină și de a boteza poporul Iberiei.
Botezul Georgiei
Nu există niciun dezacord între cercetători cu privire la secolul în care Georgia a adoptat creștinismul - acesta este secolul al IV-lea. După vindecarea sa miraculoasă, Mirian a trimis soli la țarul Constantin cu cererea de a trimite preoți în Iberia pentru a boteza poporul. Și înainte de întoarcerea ambasadei, familia regală și toți cei care doreau să studieze bazele credinței. În plus, Mirian a dorit să construiască un templu pe locul în care a crescut cedrul sacru, sub care, potrivit legendei, a fost înmormântată Sfânta Sidonia împreună cu tunica Mântuitorului. Primul templu a fost din lemn, iar apoi a fost construit unul din piatră, numit după cei 12 sfinți Apostoli, numit Svetitskhoveli.
Între timp, trimișii de la Constantin s-au întors, și cu ei a sosit și Arhiepiscopul Antiohiei, Eustathius, cu mai mulți preoți și tot ce este necesar pentru ritul botezului. Regele a ordonat tuturor demnitarilor și nobililor să sosească în Mtskheta, unde Georgia a adoptat creștinismul în 324 sau 326.
Sf. Nino, după mult-așteptata biserică din Iveria, a plecat în Kakhetia, unde a domnit regina Sofia. Și curând acest stat a devenit și creștin.
După ce și-a îndeplinit misiunea, Sfânta Egală cu Apostolii Nino a părăsit cu calm această lume. Ea a fost informată despre moartea ei printr-un vis profetic și, prin urmarepregătită: însoțită de episcopul Ioan și de regele Mirian, a mers în orașul Bodbe, unde a murit și a fost înmormântată. 27 ianuarie - ziua de pomenire a Sfântului Nino.
Să trecem acum la întrebarea ce fel de creștinism este în Georgia. Potrivit statisticilor, peste 90% din populație aparține Bisericii Ortodoxe Georgiane, aproximativ 2% sunt creștini ortodocși ruși, aproximativ 5% sunt adepți ai Bisericii Apostolice Armene și puțin peste 1% sunt catolici.
Creștinismul a venit în Georgia și Armenia aproape simultan, iar evenimentele care au precedat aceasta au fost în ambele state asociate cu vindecarea miraculoasă a regilor Miriam și Tiridates al III-lea.
Nu o poți numi altfel decât providența lui Dumnezeu.
