Acatistul „Sursa dătătoare de viață”: rugăciunea Maicii Domnului, sfânta icoană, reguli de citire a rugăciunii, ajutor și curăție a credinței

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 06:27

În ortodoxie, icoanele sunt de mare importanță. Creația lor este o adevărată artă care necesită un mare angajament spiritual și o stare interioară deosebită de plenitudine. Pictura cu icoane are propriile reguli și canoane, dar în cele mai vechi timpuri, imaginile sfinte s-au născut adesea la porunca inimii. Scrierea unei icoane a fost adesea precedată de o legendă sau o poveste care a apărut în zorii creștinismului. Atunci i-au apărut imaginii rugăciunile și acatistele corespunzătoare. Exact asta s-a întâmplat cu acatistul „Primăvara dătătoare de viață”. A apărut după ce imaginea cu același nume a fost reparată în Rusia. Icoana „Primăvara dătătoare de viață” are o istorie foarte interesantă, care a meritat o atitudine caldă și evlavioasă din partea tuturor ortodocșilor. În rândul oamenilor, este considerată miraculoasă și chiar i s-a alocat zile speciale pentru cinstirea acestui chip al Fecioarei, care a primit de-a lungul timpului.statutul de sărbătoare bisericească. Nu toți ortodocșii cunosc istoria acestei icoane neobișnuite și adesea citesc automat acatistul „Primăvara dătătoare de viață”, pur și simplu știind despre puterea sa spirituală incredibilă. În articol vom vorbi despre rugăciuni și acatist și despre tot ceea ce este indisolubil legat de icoana în sine.

Legenda „Primăverii dătătoare de viață”

Povestea noastră începe în secolul al V-lea la Constantinopol. Preoții ortodocși cred că aici a început istoria icoanei Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață” (acatistul i-a apărut mult mai târziu).

Nu departe de oraș se afla un crâng antic. În adâncurile sale, un mic izvor a ţâşnit din pământ. Minunilor extraordinare i-au fost atribuite apei sale pure, prin urmare, de-a lungul timpului, izvorul însuși și crângul în care se afla au fost închinate Maicii Domnului. De la an la an oamenii veneau aici pentru apă tămăduitoare. Dar din anumite motive au uitat de crâng. Treptat, a crescut, iar sursa a devenit tulbure și s-a cufundat în desișuri.

Nu se știe dacă cineva și-ar aminti acest loc dacă nu ar fi viitorul împărat al Constantinopolului, Leo Markell. Potrivit legendei, el se întorcea dintr-o campanie și a observat un orb pe drum. Bătrânul era slab și slab, rătăcise de mult și nimeni nu și-a exprimat dorința de a-l ajuta. Tânărul războinic i s-a făcut milă de bătrân. L-a așezat la umbra copacilor și i-a spus cum să găsească drumul spre Constantinopol. Întrucât orbul a stat câteva zile fără mâncare și băutură, era foarte chinuit de foame și sete. Leo Markell a împărțit mâncarea cu bătrânul, dar el însuși nu avea apă. Așa că a plecat să o caute. Deodată, tânărul auzi o vocecare i-a arătat un loc unde putea să ia umezeală dătătoare de viață. Tânărul războinic nu a putut găsi sursa și era pe cale să se întoarcă când a auzit din nou o voce cu instrucțiuni. De data aceasta i s-a ordonat să ia nu numai apă, ci și noroi. Trebuia pus pe ochii bătrânului, ca să poată vedea. Glasul spunea că prin mărturia acestui om vor fi vindecați mulți credincioși, care vor veni la templul zidit, lăudând pe Maica Domnului. Tânărul nu a ascultat de voce și a făcut totul exact așa cum i s-a ordonat. Spre surprinderea lui Markell, orbul și-a primit vederea în câteva minute. Bătrânul a mers restul drumului până la Constantinopol însuși, lăudând în fiecare minut pe Maica Domnului și minunea pe care ea a arătat-o.

Când a venit la putere, Leo Markell a ordonat curățarea sursei de poluare. Pentru a perpetua minunea care s-a petrecut aici, a poruncit să se construiască o biserică, iar izvorul însuși să fie închis într-o fundație de piatră asemănătoare unei fântâni. Împăratul a fost cel care a numit-o „Primăvara dătătoare de viață” (un acatist la icoana cu același nume, ca și icoana însăși, însă, nu exista la acea vreme).

Istoria templului și a primăverii

De-a lungul timpului, tot mai mulți oameni au venit pentru apă tămăduitoare și au vizitat templul în cinstea Fecioarei. Pe la mijlocul secolului al VI-lea, puterea miraculoasă a izvorului a atins un alt împărat – Iustinian cel Mare. De mulți ani suferea de o boală incurabilă, împăratul era deja complet disperat să găsească un leac pentru aceasta, dar într-o zi a auzit de o sursă care dă sănătate. Nu știa unde se afla, așa că împăratul s-a întristat și mai multfost. În cel mai dificil moment de reflecție, Sfânta Fecioară i s-a arătat în vis, povestind despre locul unde se putea găsi apă tămăduitoare și l-a sfătuit încă o dată cu tărie pe împărat să meargă la izvor. Nu a îndrăznit să nu asculte de Mijlocitor și, după ce a băut apa, s-a vindecat. Acest lucru l-a impresionat atât de mult pe Iustinian încât a ordonat să fie construit un templu mai impresionant lângă prima biserică. Mai târziu, în apropiere a fost întemeiată o mănăstire, adăpostind un număr mare de oameni.

Templul și mănăstirea au existat până în secolul al XV-lea, când au fost complet distruse de musulmanii veniți pe aceste meleaguri. Turcii au fost atât de categoric în privința sanctuarului creștin încât au postat chiar paznici lângă ruine. De aici au alungat orice persoană care voia să se închine în fața Maicii Domnului și a „Primăverii dătătoare de viață” (acatistul exista deja în acei ani). După ceva timp, musulmanii s-au cedat și le-au permis creștinilor să intre în crângul sfânt. Și puțin mai târziu au dat chiar permisiunea de a construi un mic templu în același loc.

În primul sfert al secolului al XIX-lea, a fost și el distrus. Pentru ca creștinii să nu mai vină aici, sursa a fost acoperită complet, iar în locul ei au fost plantați copaci. Cu toate acestea, acest lucru nu i-a oprit pe oameni. Ei au reușit să găsească sursa din înregistrări vechi și au curățat-o de pământ, plante și resturi. De-a lungul timpului, creștinii au câștigat mai multă libertate și au reconstruit biserica. Sultanul Mahmud i-a favorizat pe ortodocși, așa că le-a permis să viziteze locul sacru în mod absolut liber. Aici s-au construit un spital și o pomană. Până la mijlocul secolului al XIX-lea, toate clădirile funcționau, iar templul a fost sfințitpatriarh.

Nașterea unei pictograme

Astăzi, ortodocșii citesc adesea rugăciuni și un acatist înaintea icoanei Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață”, dar puțini dintre ei ghicesc când a apărut prima astfel de imagine și cum arăta. Le vom spune cititorilor despre acest lucru, deoarece formarea acestei icoane este asociată cu povești interesante care nu pot fi separate de etapele de dezvoltare a religiei creștine.

Dacă vorbim despre primele chipuri ale Maicii Domnului, numite „Primăvara dătătoare de viață”, atunci ele aparțin perioadei de dinaintea secolului al XIII-lea, scrierii Sfintei Fecioare după tipul din Kyriotissa. Pe astfel de icoane, Maica Domnului era înfățișată în plină creștere cu un chip strict și ușor chinuit. La nivelul pieptului, ea ține copilul cu ambele mâini. Interesant, în ciuda numelui, sursa în sine nu a fost înfățișată pe icoană. Nu exista nici măcar un indiciu sub forma unei inscripții.

De la începutul secolului al XIII-lea până la mijlocul secolului al XIV-lea, Sfânta Fecioară în chipul „Primăverii dătătoare de viață” (acatistul era bine cunoscut grecilor ortodocși în această perioadă) a fost destul de înfățișată de multe ori. De exemplu, în Crimeea, această față era foarte comună. Cu toate acestea, a fost scris cu totul altfel decât înainte. Pe icoane și picturi ale templului, Maica Domnului era înfățișată după tipul Orantei. Sfânta Fecioară a fost pictată în plină creștere cu mâinile ridicate într-un gest rugător și ocrotitor. La nivelul pieptului ei se afla pruncul Hristos cu brațele întinse. Apropo, această imagine a fost cea mai populară.

Până la sfârșitul secolului al XIV-lea, icoana „Sursa dătătoare de viață” (despre acatistul și rugăciunile dinaintea acestuifelul în care vom spune puțin mai târziu) a suferit modificări majore. Acum, Maica Domnului era scrisă în centrul fontului. Structura părea să plutească deasupra sursei. Maica Domnului a fost înfățișată în plină creștere, cu un prunc la piept. În astfel de imagini existau multe asemănări cu scripturile antice precum Kyriotissa.

În secolele al XV-lea și al XVI-lea, acest chip devine din ce în ce mai solicitat. Mulți asociază acest lucru cu răspândirea cultului slujirii Maicii Domnului în Rusia, preluat de la greci. De asemenea, obișnuiau să sfințească izvoare în cadrul mănăstirilor. Cei mai mulți dintre ei au primit sfințirea Sfintei Fecioare. Prin urmare, fiecare mănăstire a considerat o onoare să aibă icoana „Primăverii dătătoare de viață”.

Formarea imaginii în Rusia

Puterea acatistului și rugăciunile citite înaintea icoanei Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață” pe care strămoșii noștri au învățat-o demult. Prin urmare, aproximativ din secolul al XVII-lea, această imagine devine foarte comună în Rusia. Pictorii de icoane au schimbat semnificativ fața, adăugând multe detalii mici imaginii. Desigur, există mai multe opțiuni pentru scrierea unei pictograme, dar toate au multe în comun și diferă doar în completarea compoziției principale.

Maica Domnului a început să fie înfățișată stând cu un prunc într-un castron imens deasupra unui bazin cu apă tămăduitoare. Uneori lua forma unei fântâni, din care ţâşnea apă în mai multe direcţii. În fundal și în prim-plan, maeștrii descriu adesea oameni slabi care veneau pentru vindecare. Destul de des, sfinții erau scrisi lângă Sfânta Fecioară. Peo pictogramă, acestea ar putea fi reprezentate pe rând sau de către un grup de mai multe persoane.

Semnificația pictogramei

Înainte de a discuta direct rugăciunile și acatistul la imaginea „Sursei dătătoare de viață”, trebuie să înțelegeți ce semnificație poartă în sine. Desigur, ortodocșii originali tratează icoana ca pe un altar care are puterea de vindecare. Pe de o parte, aceasta este asociată cu sursa înfățișată pe icoană și, pe de altă parte, cu însăși Maica Domnului, care acționează ca Mijlocitoare pentru toți ortodocșii și este capabilă să se vindece de orice boală. Toate cele de mai sus se referă la semnificația pictogramei, care se află literalmente la suprafață.

Dar mai este unul. Despre el și vom discuta în continuare. Pentru a înțelege semnificația icoanei, trebuie să aprofundați puțin mai adânc în dogma creștină. Clerul îi învață pe ortodocși că Domnul este viața însăși. Simbolizează atât viața în înțelegerea sa originală, umană, cât și în cea spirituală. La urma urmei, Dumnezeu dă oamenilor viața veșnică, pentru care fiecare creștin se străduiește prin botez.

Dacă luăm în considerare icoana din acest unghi, atunci Sfânta Fecioară este tocmai izvorul vieții. Ea, ca orice mamă, a adus o nouă viață în această lume, dar în această situație vorbim despre principiul divin. Prin urmare, Maica Domnului este un simbol a tot ceea ce este strălucitor, curat și bun pe pământ. Este gata să ajute pe oricine o cere. Este exact ceea ce face o mamă adevărată, gata să se grăbească să-și protejeze copiii, indiferent de necazurile care îi stau în cale.

Pe baza celor de mai sus,devine clar că icoana „Primăvara dătătoare de viață”, acatistul și rugăciunile cărora le vom dărui în articol, poate fi considerată una dintre cele mai importante din Biserica Ortodoxă.

Ce să ceri pentru o pictogramă?

Acatistul Maicii Domnului „Sursa dătătoare de viață” trebuie citit nu doar așa, ci cu o anumită ocazie. Acest lucru se face de obicei într-o sărbătoare când icoana este cinstită, dacă este necesar, apelați la Maica Domnului cu o cerere specială. Deci, cu ce ajută acatistul la icoana „Primăvara dătătoare de viață” și textele speciale de rugăciune către Sfânta Fecioară?

La imagine te poți ruga pentru protecție împotriva căderii. Dacă simți că o amenințare planează asupra sufletului tău, iar ispitele vin constant în viața ta, atunci apelează imediat la icoană cu o rugăciune. Maica Domnului îi va apăra mereu pe cei care doresc să-și păstreze nepăcatul cu toată puterea posibilă.

De asemenea, icoana salvează de patimile dăunătoare, obiceiurile proaste și vicii morale. Deoarece toate cele de mai sus duc la o cădere spirituală și apoi la moartea unei persoane.

În cazul bolilor corporale, trebuie citite și rugăciunile și acatistul „Sursa dătătoare de viață”. Cum altfel poate ajuta o imagine? El ameliorează cu succes bolile mintale. În situațiile în care o persoană este copleșită de sentimente și emoții negative, este foarte vulnerabilă la orice rău. Prin urmare, apelarea la Maica Domnului nu va deveni doar un scut protector, ci va ajuta și la ieșirea dintr-o astfel de stare de spirit.

Fecioara Preacurata va oferi sprijin chiar si atunci cand sufletul omenesc geme sub greutatea grijilor, a supararilor si a necazurilor. Priveazăo persoană cu vitalitate și orice dorință de a merge mai departe. Rugăciunea înaintea imaginii „Sursei dătătoare de viață” este capabilă să umple sufletul rănit de lumină. De asemenea, va oferi energie unei persoane.

Adesea textul acatistului „Sursa dătătoare de viață” este citit de persoanele în vârstă care au venit la templu. Ei, ca nimeni altul, au nevoie de sprijin de la Maica Domnului și de aceea se roagă la icoană în speranța de a o primi de la Mijlocitor.

Onoarea pictogramei

Ortodocșii știu că în cinstea Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață” (vom da un acatist într-una din secțiunile următoare ale articolului), biserica aranjează o adevărată sărbătoare care cade în săptămâna Paștilor.

Preistoria sărbătorii datează de pe vremea când templul creștin de la locul izvorului a fost distrus. După o perioadă de uitare forțată, vechea biserică a fost restaurată, iar oamenii au întins din nou mâna către altar. În această zi Biserica Ortodoxă a decis să o perpetueze. Conform calculelor calendaristice, a căzut în Vinerea Săptămânii Luminoase. Prin urmare, acum în fiecare an la data anunțată, întreaga lume ortodoxă cinstește icoana „Primăverii dătătoare de viață” și locul care i-a dat numele.

Tradițiile sărbătorii includ o procesiune și binecuvântarea apei. Se crede că devine la fel de tămăduitor ca cel care bate din izvorul antic.

Rugăciuni către altar

Rugăciuni și acatist către Prea Sfintei Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață” clerul recomandă citirea în templul din fața icoanei. Ei explică această recomandare prin faptul că în biserică rugăciunea sună puținin caz contrar. Energia tuturor celor care au venit vreodată la templu se alătură rugăciunilor unei singure persoane. În plus, bisericile au fost întotdeauna construite în locuri speciale, care au fost considerate inițial locuri de putere. Prin urmare, aici orice apel către Dumnezeu sună diferit și este impregnat de credință. Dar fără el este imposibil să obții ceva, chiar dacă îți dorești cu adevărat. În acest moment, clerul concentrează întotdeauna atenția enoriașilor.

Ei notează că apelurile la Maica Domnului poartă un mesaj puternic. Preacurata Fecioară este gata să ajute pe oricine cere, dar o condiție indispensabilă pentru acest ajutor este credința necondiționată în acei sfinți cărora le este adresată rugăciunea. Pentru cei care au venit de curând la Ortodoxie, este mai bine să ia ca bază rugăciuni speciale destinate atragerii individuale la sfinți. Pentru a te ruga Sfintei Fecioare la icoana „Primăvara dătătoare de viață”, vor fi două texte. Le vom prezenta integral în această secțiune.

Primul este potrivit pentru absolut orice apel la Fecioara. Trebuie învățat pe de rost și pronunțat din icoană. De asemenea, puteți pune o lumânare lângă imagine în paralel.

Dăm și al doilea text în versiunea sa integrală și cu accentul (acatistul „Sursa dătătoare de viață” este dat și într-o versiune similară în unele cărți), lipit de anumite cuvinte pentru a le pronunța corect. Această rugăciune este recomandată pentru a fi citită dacă ești biruit de infirmități spirituale și trupești. Maica Domnului îl va ajuta pe cel care cere să facă față bolii și să dea sănătate.

Acatistul „Sursă dătătoare de viață”

Veți pronunța textul cu sau fără accente la pictogramă, sensul și puterea acestuia nu se vor schimba de la aceasta. Acatistul în Ortodoxie este un apel special către Dumnezeu, Sfânta Fecioară sau sfinți. Vorbind pe scurt și în limbajul cel mai ușor de înțeles, îl putem caracteriza ca o cântare care conține texte laudative. Caracteristica sa distinctivă este performanța - o persoană ar trebui să pronunțe un acatist doar în picioare.

În Rusia, acatiștii au început să cânte, adoptând tradiția greacă. Acolo, această cultură s-a format în jurul secolului al VI-lea. Până acum, structura greacă a acatistului este folosită în temple, despre care vom spune pe scurt cititorilor. Textul laudativ este format din douăzeci și cinci de cântece care alternează între ele. Ei, la rândul lor, sunt împărțiți în două grupuri.

Kondak aparțin primului. Sunt treisprezece dintre ei în acatist și constau în întregime din cântece laudative. Ultimul condac trebuie repetat de trei ori, în acatistul „Primăvara dătătoare de viață” este adresat direct Sfintei Fecioare.

Iko aparțin celui de-al doilea grup. Se numesc „cântece lungi” și conform tradiției, sunt douăsprezece în text. Este interesant că nu sunt executate singuri, condacul ar trebui să fie întotdeauna citit înaintea lor. Fiecare acatist se încheie cu o rugăciune.

Ortodocșii trebuie să-și amintească că puteți citi acatiste de sărbători și în zilele lucrătoare, în biserică și acasă. Postul Mare este perioada în care este interzisă interpretarea unor astfel de cântece. Singura excepție este acatistul Maicii Domnului. De aceea„Sursa dătătoare de viață”, puteți citi după cum este necesar la orice oră din zi sau din noapte.

Mulți ortodocși consideră acatistul un adevărat cântec al inimii. Este greu să o citești așa, dar ca mulțumire pentru ajutorul oferit, va fi cea mai bună slăvire a faptelor Fecioarei. Textul acatistului „Primăvara dătătoare de viață” este destul de lung, așa că în articol vă prezentăm doar primul condac și ikos din acesta. Dacă este necesar, nu va fi dificil pentru nimeni să-l găsească în versiunea sa completă.

Unde te poți ruga la pictograma „Sursă”

Imaginea „Sursa dătătoare de viață” are mai multe denumiri comune, dar rețineți că, în orice caz, vorbim despre aceeași pictogramă. Din acesta au fost făcute o mulțime de copii, așa că un număr mare de imagini similare sunt situate în bisericile din toată Rusia. Unii dintre ei au puteri miraculoase și la ei oamenii tind să vină să ceară pentru ei și pentru cei dragi.

O față asemănătoare este în biserica Cosmodamian. A fost construită în micul sat Metkino. A fost odată o biserică cu o abundență de icoane antice. La începutul secolului al XVIII-lea a fost ars, dar majoritatea imaginilor au supraviețuit. Templul nu a fost restaurat multă vreme, dar la începutul secolului al XIX-lea, în locul lui a început să apară imaginea Fecioarei. În curând, localnicii au construit o nouă biserică și au transferat toate icoanele în ea, cu excepția uneia - „Izvorul dătător de viață”. Părea că s-a pierdut pentru totdeauna, dar absolut întâmplător imaginea a fost donată de un comerciantrezident local. Ea l-a dat noului templu. Se cunosc numeroase mărturii despre minunile săvârșite de această icoană. Astăzi, oameni din toată țara vin aici pentru ajutor.

Imaginea miraculoasă a „Primăverii dătătoare de viață” poate fi găsită în Biserica Maicii Domnului din Arzamas și în Tsaritsino.