În ultimii ani, schitul Ivanovo-Zolotnikovskaya, cândva foarte faimos și venerat în Rusia, a fost reînviat în districtul Teikovsky din regiunea Ivanovo, dar desființat și parțial distrus în anii dominației ideologiei ateiste. Acest articol spune despre ce este povestea ei și ce i-a adus astăzi.
Opere ale călugărului Iona
Conform datelor istorice, Schitul Zolotnikovskaya datează din primul sfert al secolului al XVII-lea. Se mai știe și numele ctitorului său, a fost un anume călugăr Iona, care în 1624 a devenit egumen al noii mănăstiri. Totul arată că Domnul l-a înzestrat nu numai cu smerenie, potrivită rangului său, ci și cu sârguință, întrucât sub el, în ciuda sărăciei extreme a fraților, s-a putut ridica o biserică de lemn cu hramul Adormirea Maicii Domnului..
Numele actual al mănăstirii - Schitul Zolotnikovskaya Uspenskaya, care i-a fost dat de râul Zolotostruyka din apropiere - a apărut în documentele oficiale abia un secol mai târziu, iar inițial a fost numit Noul Schit al Berezovsky Bork, Adormirea Maicii Domnului.
faptele bune ale țarului
Având în vedere sărăcia extremă în care trăia mănăstirea, succesorul lui Iona, noul egumen Iacov, a fost nevoit să-l înfrunte pe țarul Mihail Fedorovich și să-i ceară să nu lase în necaz pe monahii lui Dumnezeu. Datele de arhivă mărturisesc că evlaviosul suveran nu și-a lăsat „lacrima” fără răspuns (cum se numeau pe vremuri tot felul de plângeri) și în 1632 a transferat mănăstirii în folosință (pentru hrană) un teren însemnat, situat în aceeași zonă și numit Smerdichevo și Berezinka.
După cum vezi, veniturile din pământurile acordate de suveran erau foarte mari, întrucât erau de ajuns nu doar pentru „pâinea de zi cu zi”, ci și pentru construirea unei noi biserici de piatră, ridicată în 1651 pe locul fostului de lemn. Curând, i s-au adăugat alte două clădiri - biserica poarta a Tuturor Sfinților și o alta, sfințită în cinstea icoanei Maicii Domnului din Kazan, datorită căreia schitul Zolotnikovskaya, anterior liniștit și discret, a câștigat faimă.
Șiruri de pelerini au ajuns la ea și uneori au vizitat-o chiar și persoane de rang în alt. De exemplu, se știe că mitropolitul Ilarion de Suzdal a început adesea să o viziteze și chiar o dată a primit-o în ea pe regina Praskovya Feodorovna, soția țarului Ivan al V-lea, care era fratele și co-conducătorul lui Petru I. În acei ani, mănăstirea a primit o mulțime de contribuții generoase de la palatul domnesc, și de la turnurile boierești. Frații au trăit din suflet și liber.
Timp de necazuri și nenorociri
Dar Domnul, după cum știți, trimite încercări pentru a-i smeri pe cei mândriinimile. Nici Schitul Zolotnikovskaya nu a scăpat de această soartă. La începutul secolului al XVIII-lea următor, ea a suferit o serie de nenorociri, din care a început să se săracească, iar în 1725 a fost repartizată complet la Mănăstirea Suzdal Spaso-Efimevsky. În cele din urmă, mânia lui Dumnezeu s-a vărsat în 1764, când, în cursul reformelor efectuate de împărăteasa Ecaterina a II-a, mănăstirea a devenit supranumerară și, prin urmare, a fost lipsită de sprijin material.
Se poate doar ghici cum a existat Schitul Zolotnikovskaya în anii următori, după ce s-a secularizat, adică a pus mâna, a aterizat și a oprit misiunile sinodale. A fost salvată de la ruină completă de donatori voluntari, printre care, ca și în anii precedenți, s-au numărat și persoane foarte celebre și de rang în alt.
Viața mănăstirii în secolul al XIX-lea
Printre aceștia a fost, de exemplu, moștenitorul tronului, țareviciul Alexandru Nikolaevici - viitorul suveran Alexandru al II-lea, care a vizitat mănăstirea în 1837, însoțit de profesorul și mentorul său, celebrul poet rus V. A. Jukovski. Negustorii locali, mereu generosi cu donatiile, nu au ramas surzi la nevoile manastirii. Datorită lor, la începutul secolului al XIX-lea, s-a reluat construcția în mănăstire și s-a ridicat o clădire de piatră a rectorului, iar puțin mai târziu, prin eforturile bogatului moșier A. S. Șeremetev, teritoriul mănăstirii a fost înconjurat de un zid de cărămidă.
Sub jugul puterii de luptă cu Dumnezeu
După evenimentele din octombrie care au schimbat radical viața țării, celcampanie larg răspândită de persecuţie a bisericii. Sute de sfinte mănăstiri au fost închise și predate pentru nevoile economiei naționale, multe dintre acestea fiind martorii istoriei seculare a Rusiei. Schitul Zolotnikovskaya nu a scăpat de soarta generală. Mănăstirea a fost desființată în 1921, după care autoritățile au început distrugerea sistematică a clădirilor situate pe teritoriul său.
Ca urmare a acțiunilor lor barbare, mănăstirea a suferit pierderi ireparabile. Biserica Poarta Tuturor Sfinților, care era de o mare valoare arhitecturală și artistică, a fost demolată, zidul de cărămidă a fost distrus și clădirea în care au fost amplasate chiliile frățești a fost aruncată în aer. Biserica Adormirea Maicii Domnului a suferit distrugeri grave, iar templul Icoanei Kazan a Maicii Domnului s-a transformat în ruine la începutul anilor cincizeci. Doar clădirea starețului, care a găzduit o școală primară de la închiderea mănăstirii, a supraviețuit până astăzi în forma sa inițială.
Reînvierea mănăstirii profanate
Schimbări în viața celui cândva foarte faimos, dar din cauza cataclismelor istorice ale mănăstirii devastate și ruinate au început la mijlocul anilor nouăzeci. Schitul Zolotnikovskaya (regiunea Ivanovo), sau mai degrabă ceea ce a mai rămas din el, a fost transferat episcopiei Ivanovo, pe teritoriul căreia se afla, prin decizia guvernului rus, în 1996, iar chiar în anul următor a fost înființată o parohie. în jurul Bisericii Adormirea Maicii Domnului care a supraviețuit în mod miraculos.
Neputând restabili clădirile mănăstirii distruse la viață, au decis să compenseze pierderea lor prin construirea unora noi. Ca parte dindin acest plan, în noiembrie 2008, pe teritoriul mănăstirii a fost făcută o așezare solemnă a unei biserici de lemn în cinstea Sfântului Mitrofan de Voronej.
În același an, ruinele Bisericii Icoanei Kazan a Maicii Domnului au fost transferate fraților de la Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului-Kazan, după care a început restaurarea lor activă, ceea ce a făcut posibilă Paștele 2010. pentru a sluji primul serviciu divin din multe decenii. În același timp, a început și construcția unei clădiri de chilii frățești, care și-a întâlnit primii locuitori un an mai târziu.
În prezent, viața religioasă a mănăstirii a fost restaurată în măsura potrivită. Slujbele divine sunt organizate în mod regulat și este organizată o recepție pentru pelerinii care, ca și în trecut, se înclină în fața sanctuarelor ei.
