Țara rusă este bogată în oameni talentați, inteligenți, care sunt înaintea timpului lor în dezvoltare și luptă pentru instituții bune pe teritoriul Rusiei Kievene și al statului rus. Mulți stâlpi duhovnicești ai credinței ortodoxe, asceți, martiri și oameni neprihăniți, care prin viața lor, după Poruncile lui Dumnezeu, au luminat întunericul idolatriei, păgânismului, care ne-au acordat ajutorul și mijlocirea lor plină de har înaintea Domnului Dumnezeu, rugându-se în ceruri pentru patria lor pământească și pentru copiii Bisericii Ortodoxe, servesc până astăzi ca exemplu de evlavie, neprihănire și caracter neînduplecat în fața dușmanilor Bisericii.
Unul dintre acești oameni mari ai timpului său este Sfântul Andrei Bogolyubsky, a cărui zi de pomenire cade pe 17 iulie.
Pedigree
În secolul al XII-lea, în Rusia din Kiev, dinastia Rurik era deja la putere. Prințul Andrei Bogolyubsky este un descendent direct al prințului Vladimir Monomakh, nepotul său. Tatăl viitorului sfânt a fost Iuri Dolgoruky, iar mama sa a fost fiica Hanului Polovtsian, prințesa.
Începutul călătoriei
De la o vârstă fragedă, prințul Andrei Bogolyubsky, a cărui zi de pomenirecade pe 17 iulie, a luat parte la administrarea principatului Suzdal, ajutându-și tatăl să rezolve probleme și probleme dificile în mod pașnic. După transferul Principatului Kiev sub stăpânirea tatălui său, prințul Andrei pleacă la Vyshgorod pentru a domni, participând în același timp activ la campanii militare, luptă cu curaj cu inamicii.
Originile ideii unei noi state
În acea perioadă de timp în Rusia Kieveană, puterea a fost transmisă din generație în generație în funcție de vechime. Deci, cel mai în vârstă bărbat din familie a condus Kievul, iar copiii, frații și fiii săi au ocupat alte principate. Când a murit cea mai în vârstă persoană din familie, al doilea cel mai în vârstă membru al familiei i-a luat locul, iar toți ceilalți prinți s-au mutat în alt oraș și au domnit acolo atâta timp cât fratele mai mare era în viață.
Acest sistem de succesiune la tronul domnesc era numit dreapta scării. Era foarte inconfortabilă în ceea ce privește nevoia să-și schimbe de mai multe ori locul de reședință în timpul vieții. Dar cel mai important lucru nu a fost nici măcar asta. Atitudinea prinților față de oamenii care trăiau pe teritoriul pe care l-au condus a fost construită în principal pe bază de consum. Indiferent de modul în care s-a comportat prințul într-un fief sau altul, știa că odată cu moartea celui mai mare din familie, întregul sistem de control se va schimba și va primi pământuri mai bogate.
Încă din tinerețe, prințul a văzut vrăjiturile care apar între rude în lupta pentru putere în principate bogate, dispute cu privire la prioritatea moștenirii celor mai bune pământuri.
Domnind în Vladimir-Suzd alterenuri
Cea mai mare parte a vieții prințului are loc în ținuturile Vladimir-Suzdal. El îi conduce până la trecerea la tronul Kievului.
Intruchiparea ideii unei noi state
În acest moment, el construiește un model de guvernare bazat pe responsabilitatea față de oameni, dragostea și respectul față de vecini, frații săraci și săracii. Sfintul credincios Andrei Bogolyubsky, a cărui zi de pomenire cade pe 17 iulie, s-a remarcat printr-un guvern înțelept și corect, cu instituții comerciale dezvoltate și de stat ale puterii. După moartea tatălui său, el ia locul la Kiev în 1169-1175
Vietul drept
În timpul domniei Principatului Kiev, Andrei Bogolyubsky a trebuit să se confrunte cu ostilitatea deschisă din partea rudelor care doreau să-i ia bogatele pământuri Kiev, așa că a părăsit în secret orașul tronului cu imaginea Preasfintei Maicii Domnului, prezentat tatălui său, Iuri Dolgoruky, de către Patriarhul Constantinopolului. Această imagine a fost păstrată la Vyshgorod, în moșia familiei Sfintei Egale cu Apostolii Prințesa Olga a Rusiei.
Această împrejurare a fost precedată de evenimente uimitoare. Văzând cearta nesfârșită dintre prinții ruși, Andrei Bogolyubsky (comemorat pe 17 iulie) s-a rugat cu ardoare Preacuratei Maicii Domnului. De câteva ori această icoană a fost găsită agățată în aer, invitând să plece într-o călătorie. Prințului Andrei îi plăceau ținuturile de nord-est ale Rusiei Kievene mai mult decât altele. Acolo și-a făcut drum. Ca prin minune, în mijlocul drumului, caii s-au oprit, nevrând să se deplaseze nici înainte, nici înapoi. După ce s-a slujit slujba de rugăciune, Preasfânta Maica Domnului i s-a arătat domnitorului Andrei, poruncând ca pe acest loc să se construiască un templu și o mănăstire monahală. Prințul a răspuns imediat poruncii, a pus temelia unei biserici din piatră albă și a ordonat pictorilor de icoane să picteze chipul Preacuratei Născătoare de Dumnezeu în forma în care i s-a arătat. Așa a apărut imaginea Maicii Domnului Bogolyubskaya. După apariția Sfintei Fecioare Maria, caii și-au putut continua călătoria și l-au predat pe prinț lui Vladimir, pe care Andrei Bogolyubsky a decis să-l facă capitala de nord a Rusiei.
Sfântul Andrei Bogolyubsky (ziua de comemorare 17 iulie) a moștenit de la bunicul său Vladimir Monomakh o profundă concentrare în rugăciune și viață spirituală, dragoste și sârguință pentru slujbele bisericești, obiceiul de a-și verifica constant viața cu Sfintele Scripturi, în orice caz, apelează la rugăciunea către Domnul Dumnezeu și la mijlocirea sfinților. Distins din tinerețe printr-o străduință deosebită pentru o viață dreaptă, el a fost un conducător milostiv. În acele vremuri, principatele împrăștiate din ținuturile sudice ale Rusiei sufereau adesea de atacurile hoardelor de nomazi care devastau satele, măturau totul în calea lor, de la echipele princiare înflăcărate care jefuiau și asupreau țăranii. Prin urmare, oameni din ce în ce mai epuizați, înfometați, lipsiți de adăpost, îmbrăcăminte, hrană și băutură, au fost atrași pe tărâmuri mai calme. Prințul Andrei Bogolyubsky a primit pe toți cu dragoste și bucurie, i-a înzestrat cu pământuri și a fost generos cu pomană. Datorită donațiilor bogate către mănăstiri, biserici și oameni săraci, Andrei Bogolyubsky, a cărui zi de pomenire Biserica Ortodoxă o sărbătorește pe 17 iulie, le-a câștigat dragostea, respectul și devotamentul. În timpul domniei prințuluieste necesar să se înființeze până acum o sărbătoare bisericească, foarte iubită și cinstită de oamenii de rând - Mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului.
Prințul a lucrat în special la iluminarea în credința ortodoxă a poporului rus, convertiți la ortodoxie pe necredincioși - bulgarii, au căutat să distrugă tradițiile păgâne înrădăcinate în popor. Prin munca sa, s-au deschis noi școli ortodoxe, s-au dezvoltat abilitățile de pictură a icoanelor. Ziua Memorială a lui Andrei Bogolyubsky este un prilej de a reaminti dezvoltarea Ortodoxiei în ținuturile Vladimir-Suzdal, care a unit poporul și a intrat treptat în viața populației din ce în ce mai profund. Astfel, ținuturile de nord-est ale Rusiei Kievene s-au transformat într-un centru de iluminare spirituală și într-un nou sistem statal. Ziua Memorială a lui Andrei Bogolyubsky este o sărbătoare deosebit de venerata aici.
Fondatorul orașelor rusești
La locul apariției miraculoase a Sfintei Fecioare pe drumul spre Vladimir, prințul a întemeiat un oraș numit Bogolyubovo. Pe lângă el, prințul a fondat alte câteva orașe: Dmitrov, Konyatin și Kostroma.
Clădire biserici și catedrale
În total, în timpul domniei lui Andrei Bogolyubsky, din ordinul său au fost ridicate peste 30 de biserici. Una dintre ele este grandioasa Catedrală Adormirea Maicii Domnului din Vladimir, care adăpostește chipul miraculos al Fecioarei, numită Vladimir. Până acum, este considerat marele altar al întregului popor rus, de atâta vreme, cu grijă, cu dragoste adunată de prinț într-un singur mare stat, unit.credinta ortodoxa. Ziua comemorativă a lui Andrei Bogolyubsky este cinstită atât în templul de pe Poarta de Aur, cât și în Biserica Mântuitorului din Vladimir, care au fost și ele întemeiate.
Moartea unui prinț
După execuția unei rude apropiate a soției lui Andrei Bogolyubsky, frații ei, dorind să se răzbune, au intrat într-o conspirație cu slujitorii curții domnești. Au fost 16 persoane în total. În ziua presupusei crime, unul dintre slujitorii prințului a luat în secret o sabie din odăile prințului, care era ținută în permanență acolo. După ce au băut vin pentru curaj, în seara aceleiași zile, conspiratorii au pătruns în odăile prințului, au ucis toți paznicii și, bătând la ușa camerelor domnitorului, l-au atacat neînarmat cu săbii și sulițe, au început să-l tai și să-l înjunghie. După o scurtă rezistență, prințul epuizat și rănit a căzut la podea. Ucigașii au decis că era mort și s-au grăbit să părăsească odăile prințului, dar prințul era încă în viață. A început să cheme ajutor. Auzind țipete și gemete, conspiratorii s-au întors și și-au terminat treaba murdară. Trupul prințului a fost scos din camere și aruncat în grădină. Abia a doua zi, slujitorul devotat al Prințului Kosma a găsit trupul fără viață și, acoperindu-l cu un covor, l-a dus în vestibulul Catedralei Adormirea Maicii Domnului.
În ziua înmormântării, au venit să-și ia rămas-bun de la el o mulțime de țărani care plângeau amar și oameni obișnuiți, pe care cuviosul prinț a reușit să-i ajute într-un fel.
Ziua Memorială a lui Andrei Bogolyubsky cade pe 4 iulie după stilul vechi și 17 iulie după cel nou. În această zi, potrivit legendei, a avut loc înmormântarea prințului.
Coincidența unor evenimente istorice
Așa că mi-am trăit viațaviața caritabilă fără păcat a sfântului nobil Andrei Bogolyubsky. Când ziua de pomenire a acestui sfânt este ușor de reținut. Coincide cu sărbătorirea amintirii Sfinților Purtători ai Patimilor Regale - familia ultimului suveran rus din dinastia Romanovului - Nicolae al II-lea. Există două paralele istorice aici:
- amândoi au aderat la o adevărată viață creștină, încrezându-se pe ei înșiși, familia și țara lor în voia Domnului Dumnezeu;
- ambele au căutat să creeze un stat puternic, a cărui conducere se bazează pe responsabilitatea primei persoane a statului (prinț, suveran) în fața întregului popor și a Domnului Dumnezeu;
- ambele au câștigat dragostea și respectul celor ale căror principii de viață, valori au coincis cu cele personale;
- ambele au căzut victimele unei conspirații de oameni invidioși, nemulțumiți de răspândirea influenței, de puterea și forța puterii lor, de bogăția Principatului Vladimir-Suzdal și a Imperiului Rus;
- în ambele cazuri, sfinții asceți au acceptat moartea unui martir: în mâna bolșevicilor, a ultimului împărat rus Nikolai Alexandrovici și în mâna rudelor și slujitorilor soției sale Andrei Bogolyubsky; când coincide ziua de amintire a ambilor sfinți, este 17 iulie după stilul nou și 4 iulie după cel vechi.
Concluzie
Toată viața prințului Andrei Bogolyubsky a fost plină de dragoste pentru Dumnezeu și oameni, milă și compasiune față de ceilalți, plină de aspirații de a uni pământurile Rusiei Kievene sub conducerea unui singur suveran, pentru a dezvolta și întări statulitatea.
Andrey Bogolyubsky (comemorat pe 17 iulie conform calendarului ortodox) a fost glorificat de Biserica Ortodoxă ca un sfânt a cărui viață a fost curată și dreaptă în fața Domnului Dumnezeu, de aceea a fost numit Bogolyubsky.
