Cercul zilnic de servicii sunt acele servicii care sunt efectuate zilnic în același timp. Aici este necesar să facem o oarecare rezervă că nu toate slujbele divine incluse în acest cerc sunt săvârșite în bisericile și parohiile moderne. Acest lucru se datorează faptului că acest cerc zilnic a fost alcătuit de către călugări și pentru călugări. Laicii nu au întotdeauna posibilitatea de a participa la toate astfel de servicii, așa că există o anumită discrepanță între teorie și practică. În articolul nostru, vom lua în considerare mai întâi teoria, adică modul în care ar trebui efectuate de fapt, conform carții, apoi vom trece la practică, adică modul în care aceste servicii sunt efectuate în realitate.
Teorie
Vorbind de teorie, ar trebui clarificat faptul că acele slujbe care se țin acum în biserici sunt departe de singurul exemplu al modului în care s-au îndeplinit slujbele în Biserica Ortodoxă. De exemplu, în mănăstirile antice exista o practicăapelat servicii 24 de ore din 24. Adică în mănăstire slujba se făcea tot timpul. Preoții s-au succedat și nu au întrerupt rugăciunea nici un minut. Este ceva asemănător cu această slujbă în vremea noastră în multe mănăstiri: vorbim despre citirea Ps altirii de nedistrus.
Există și alte practici. De exemplu, unii monahi, majoritatea pustnici, au înlocuit închinarea cu Rugăciunea lui Isus. Această practică este folosită acum de mulți călugăriști.
Practică
Vom vorbi despre practica care este prescrisă de actuala carte și care include șapte servicii principale în cercul zilnic al serviciilor. Inițial, fiecare astfel de slujbă se ținea separat, respectiv, rugăciunea se făcea de șapte ori pe zi. Profetul David a vorbit despre o astfel de rugăciune în Psalmul 118: „De șapte ori pe zi Te lăudam pentru judecățile Tale drepte”. Adică era un asemenea fel de profeție despre cercul zilnic, încât biserica îl lăuda și pe Domnul de șapte ori pe zi sub forma a șapte slujbe separate. Toate aceste slujbe provin din timpurile apostolice. Bazele au fost puse deja în secolul I. Conform practicii originale, fiecare serviciu este legat de un anumit moment al zilei și există o anumită secvență de servicii.
Midnight Office
După cum sugerează și numele, are loc la miezul nopții, mai precis, în miezul nopții, din cea mai întunecată perioadă a zilei. Rugăciunea de noapte este menționată și în Evanghelie, în Sfintele Scripturi. Iisus Hristos mergea noaptea la munte să se roage, apostolii făceau slujbe de noapte, așa că în primele secoleCreștinii au încercat să se roage noaptea. Monahii care se trezeau noaptea să se roage nu se mai culcau niciodată, așa că Biroul de la miezul nopții a devenit rugăciunea de dimineață în același timp.
În prezent, Biroul de la miezul nopții este celebrat în principal în mănăstiri dimineața. Centrul acestui serviciu este Kathisma 17, Psalmul 118. Se numește Marele Psalm deoarece diferă în dimensiune și conținut. Există birouri zilnice la miezul nopții, sâmbăta și duminica. Primul se citește în zilele lucrătoare, iar al doilea și, respectiv, al treilea în weekend.
Main
A doua slujbă din cercul zilnic de închinare, care urmează Biroului de la miezul nopții, se numește Utrenie. După cum sugerează și numele, potrivit hărții bisericii, se săvârșește dimineața, în zori. În vremurile moderne, în majoritatea bisericilor, această rugăciune este transferată seara, pentru ca cât mai mulți oameni să aibă posibilitatea de a participa la această slujbă. Utrenia are mai multe părți.
- Șase psalmi - șase psalmi, care vorbesc despre ora dimineții, se citesc chiar la începutul zilei. Există o legendă că cei șase psalmi sunt legați de Judecata de Apoi. Se presupune că va dura exact atâta timp cât se citește Psalmul șase. Cărțile liturgice ne cheamă în timpul celor șase psalmi să ne amintim de Judecata de Apoi și de ceea ce ne așteaptă după ea. Citirea acestor psalmi trebuie făcută cu evlavie, în tăcere deplină, astfel încât luminile să fie stinse în temple în acest moment.
- Kathisme. În general, întreaga slujbă este construită pe Ps altire. Nu există serviciu în care să nu citești măcarun psalm. În Sfintele Scripturi sunt date standardele rugăciunilor; prin urmare, Ps altirea este o carte cu totul specială și toate serviciile divine sunt construite pe ea. Potrivit hrisovului bisericii, Ps altirea se citește integral într-o săptămână.
- Canon este partea centrală a Utreniei. Inițial, acesta a fost numele unei anumite reguli de rugăciune pe care o respectau vechii călugări. A constat din nouă pasaje preluate din Sfânta Scriptură. Mai târziu, la aceste pasaje au început să se adauge imnuri în cinstea sărbătorii, în cinstea acelor evenimente sau sfinți care sunt pomeniți în această zi. De-a lungul timpului, pasajele biblice nu au mai fost citite, iar astfel de cântări au început să fie numite canon.
- Lecturi instructive - lecturi din lucrările Sfinților Părinți, care sunt închinate cutare sau cutare sărbătoare, cutare sau cutare sfântă. În timpul serviciului, au fost citite de mai multe ori.
- Citind sau cântând o doxologie. În zilele lucrătoare se citește, în sărbători se cântă. Acesta este un text compus din diferite pasaje din Scriptură.
Ceas
Există patru astfel de slujbe în ciclul zilnic de închinare: Ora întâi, ceasul al treilea, ceasul al șaselea și ceasul al nouălea. Inițial, Rugăciunea Domnului a fost citită în acest moment, iar mai târziu au început să facă slujbe divine la slujbele Ceasului al Treilea, al șaselea și al Noua. Ele sunt dedicate la trei evenimente: pogorârea Duhului Sfânt asupra apostolilor, răstignirea Mântuitorului și moartea Lui pe cruce.
Vecernia
Acesta este serviciul de seară în timpul aprinderii lămpilor. Partea centrală a acestui serviciu este cântarea Luminii liniștite. În timpul slujbei de seară, creștinii par să fie curățați de toate păcatele comise în timpul zilei.
Compline
Aceasta este slujba care are loc după Vecernie, rugăciunea pentru somnul care vine. Există două tipuri de Compline - Mic (luat zilnic) și Mare (luat în timpul Postului Mare).
Liturghie
În timpul Liturghiei se aduce aminte de viața pământească a lui Hristos și se face Împărtășania.
Schema ciclului zilnic de închinare
Seara.
- A noua oră (15:00).
- Vecernie.
- Compline.
Dimineața.
- Midnight Office (12 a.m.).
- Rețea.
- Prima oră (7am).
zi.
- A treia oră (9 dimineața).
- A șasea oră (ora 12).
- Liturghie.
Ordinea ciclului zilnic de închinare se schimbă numai în zilele Privegherii Toată Noaptea. În prezent, nu toate bisericile și parohiile respectă pe deplin toate slujbele prevăzute de carta bisericii.
