Mitologia este o reflectare în mintea oamenilor a unor fenomene complexe și adesea inexplicabile ale realității înconjurătoare. Miturile calendaristice sunt asociate cu una dintre cele mai misterioase legi ale lumii - natura ciclică a vieții.
În ciclul de a fi
Nașterea, dezvoltarea și moartea sunt etapele prin care trece nu numai fiecare ființă vie, ci și orice obiect sau fenomen al lumii înconjurătoare. Ciclicitatea se manifestă cel mai clar în schimbarea zilei și a nopții și în mișcarea soarelui pe cer: ziua este înlocuită cu seara, apoi vine noaptea, când pare că soarele a murit, dar apoi dimineața și un vine neapărat o nouă zi. Iar după iarnă, cu ziua ei scurtă și soarele pe moarte, primăvara vine întotdeauna.
Miturile din calendar dedicate zeității solare bune pe moarte și reînvierea există în multe culturi. Ei au exprimat simbolic ideea renașterii naturii și, prin urmare, a vieții.
Aceste mituri au ocupat un loc special în credințele popoarelor agricole. Întreaga lor viață a fost supusă unor cicluri naturale, iar timpul de semănat și recoltare este strâns legat de anumite anotimpuri. Iar schimbarea acestor anotimpuri a fost atât de importantă încât cei mai importanți zei au fost responsabili pentru această ordine. Și ei adeseas-au sacrificat pentru ca ciclul naturii să continue, iar iarna rece să lase loc primăverii.
Mituri ale calendarului antic
Cele mai multe mituri sunt despre zei sau eroi puternici. Miturile calendarului nu fac excepție. Cele mai vechi dintre ele - solare - sunt asociate cu cultul fertilităţii. În ele, zeitatea solară, dătătoare de viață, moare în luptă cu forțele întunericului și ale frigului. Dar după un timp, reînvie din nou și câștigă.
Miturile din calendar ne vorbesc despre victoria soarelui asupra întunericului, despre viața asupra morții, exemple ale cărora se află în credințele Egiptului Antic (mitul lui Osiris), Fenicia (mitul lui Tammuz înviat din morți); Grecia antică (legenda lui Demeter și Persefona), în mitologia hitiților (Telepin), Scandinavia (Balder) și multe altele. Toate aceste mituri, născute în culturile diferitelor popoare, au multe în comun. Dar principalul lucru este că în ei zeitatea, personificând puterea fertilă a soarelui, moare și apoi renaște într-o nouă capacitate.
Ideea vieții ciclice în mitologia slavilor antici
Cultul solar și diferitele ritualuri agricole s-au reflectat și în credințele vechilor slavi. Miturile lor sunt bine studiate, inclusiv miturile calendaristice, exemple ale cărora pot fi găsite atât în lucrări științifice solide, cât și în literatura populară.
Credințele slavilor sunt diverse, dar ideea de ciclicitate se manifestă cel mai clar în mitul lui Yaril.
Yarilo - o zeitate solară, întruchiparea puterii fertile, dătătoare de viață și masculine a soarelui - a fost unul dintre cei mai venerati zei dintre popoarele slave. CultYarila a fost atât de semnificativă încât unele dintre elementele sale au supraviețuit până în zilele noastre, au devenit parte a ritualurilor creștine și a sărbătorilor populare preferate, de exemplu, Shrovetide.
Miturile din calendar spun că la începutul primăverii, când zăpada începe să se topească, tânărul Yarilo coboară la pământ. Călărește un cal alb, desculț și cu părul simplu, într-o mână are un craniu uman - simbol al morții, iar în ceal altă - o grămadă de spice de porumb, personificând renașterea și continuarea vieții.
Tânărul Yarilo crește, devine un bărbat frumos și puternic. El își dă puterea pământului, în care sămânța a fost deja aruncată. Dar sămânța moare pentru a da viață mugurului verde. Și Yarilo, după ce și-a cheltuit forța arzătoare, îmbătrânește, decrepit și moare. La începutul verii, când câmpurile erau înverzite de muguri, se sărbătoreau zilele Yarilin, săptămâna sirenelor, numită astfel pentru că în antichitate sirenele erau spirite ale fertilităţii.
Și în zilele solstițiului de vară, Yarila a fost înmormântată, iar acest rit a fost păstrat în secolul al XIX-lea. Dar a fost o vacanță distractivă, pentru că Yarilo a murit de dragul de a-și prelungi viața. După solstițiul de iarnă, se va naște din nou ca micuță Kolyada, pentru ca primăvara viitoare să coboare pe pământ dând dragoste și viață lui Yarila.
Calendarul solar slav
Miturile calendarului slav sunt reflectate în calendarul agricol antic, care, la rândul său, a fost asociat cu evenimente sezoniere importante pentru oameni.
Anul fermierului a început în primăvară, când oamenii așteptau cu nerăbdare eliberarea pământului de sub zăpadă. La această oră, rămas bun de la iarnă era sărbătorit cu un simbolarzând efigia ei și roțile de căruță de foc care se rostogoleau de pe malurile abrupte ale râurilor.
Petrecând iarna, au chemat primăvara-Lelya, au ars focuri de tabără, au condus dansuri rotunde, au lăudat pe Yarila, pentru ca la începutul verii după festivitățile și dansurile din săptămâna sirenelor, fără tristețe și regret, să-l îngroape..
Toamna, zeii recoltei și urmașii animalelor Mokosh și Veles erau cinstiți, găteau miere și coaceau pâini. Și așteptau sosirea iernii, pentru ca în ziua de Karachun să încălzească sufletele strămoșilor lor la foc și să alunge cu foc forțele răului. Și apoi au întâlnit fericiți nașterea unui nou soare, un copil - Kolyada.
Miturile, sărbătorile și ritualurile calendaristice fac parte din cultura națională a tuturor popoarelor slave de est. Descrise de istorici și etnografi, ele încă nu și-au pierdut relevanța, oamenii își amintesc și le iubesc.
