Mulți oameni care nu sunt prea versați în teologie vor spune cu încredere că Biserica Ortodoxă se deosebește de alte biserici creștine prin faptul că aici există multe icoane. Acest lucru este parțial corect, doar Biserica Ortodoxă a păstrat tradiția cinstirii icoanelor, în timp ce alte confesiuni au pierdut-o. Faptul că tradiția a existat inițial este confirmat de legende antice.
De exemplu, este cunoscută originea icoanei lui Isus Hristos, care acum se numește „Mântuitorul nefăcut de mână”. O imagine care nu este făcută de mâini înseamnă că nu este făcută de mâini umane. Se crede că această imagine a apărut atunci când Isus s-a uscat cu un prosop, pe care l-a predat apoi regelui ținutului Agar. Acest rege a crezut în Hristos în absență și a cerut să fie vindecat. Hristos nu a mers într-o astfel de călătorie, ci a dat prosopul cu care s-a șters (în slavona bisericească - „ubrus”) slujitorilor care au venit și le-a poruncit să-l ducă la împărat pentru vindecare. Pe acest prosop, imaginea s-a remarcat destul de distinct. Particularitatea acestei imagini este că numai fața este vizibilă: umerii și brațele, care sunt de obicei reprezentate pe icoane, lipsesc aici.
A doua pictogramă a fostchipul Maicii Domnului, făcut de unul dintre evangheliști.
Disputa despre necesitatea și justificarea icoanelor au loc de multe secole. Ce este o icoană? De ce sunt rugați, adorați de ei? Este potrivit? Sau aceasta este o altă formă modernă de idolatrie? Sunt icoanele lui Isus Hristos și ale Maicii Domnului atât de importante, sau poți să faci fără ele?
Oricât de ciudat ar părea, poți face fără nicio dificultate. Te poți ruga fără icoane, fără imaginea crucii și oriunde. Lipsa icoanelor nu ne împiedică să strigăm către Dumnezeu. Icoanele sunt doar imagini dragi inimii, mementouri. De parcă fiul mamei a plecat sau a murit, iar ea i-a pus fotografia pe raft. Nimeni nu ar găsi asta ciudat, nu-i așa? Și dacă o mamă ar vorbi cu băiatul ei, nu ar părea surprinzător. Nimeni nu ar fi bănuit că această femeie este atașată de o bucată de hârtie. Deci icoana Domnului Iisus Hristos nu este deloc un obiect de închinare. Nimeni nu se roagă pentru o icoană, toate rugăciunile sunt adresate numai lui Dumnezeu, iar icoanele sunt doar amintiri ale Lui. Dacă cineva se roagă în mod specific icoanei, atunci aceasta este exclusiv amăgirea lor personală, Biserica Ortodoxă nu învață acest lucru.
Atunci de ce sunt icoanele lui Isus Hristos atât de venerate? Răspunsul este simplu: reverența față de Dumnezeu însuși este exprimată în reverență față de imaginile Sale. Toți oamenii păstrează fotografiile celor dragi într-un album sau le încadrează și le atârnă pe perete. În timp ce putem arunca cu ușurință un ziar cu fotografii ale unor străini. Venerarea icoanelor este de o natură similară.
Icoanele lui Isus Hristos sunt de obicei plasate în locul principal al familieicolț icoană și orice catapeteasmă bisericească. Cel puțin așa ar trebui să fie după reguli. În unele biserici există o icoană specială a lui Isus Hristos, a cărei valoare este chiar mai mare decât cea a unei icoane obișnuite. Aceasta este o imagine miraculoasă. Minunile sunt, desigur, săvârșite de Dumnezeu. Dar oamenii își amintesc cum s-au rugat înainte pentru o soluție la problemă și merg din nou să se roage aici. Canonic, acest lucru este lipsit de sens, dar poate fi considerat o bună tradiție populară.
Icoanele sunt venerate în Ortodoxie, dar acestea nu sunt idoli, ci o amintire a paradisului și a sfinților săi.
