Răspândirea diferitelor versiuni ale neopăgânismului slav în ultimii ani a făcut destul de popular un astfel de personaj al mitologiei slave ca un zeu pe nume Rod. Despre cine este și ce rol joacă zeul Rod printre slavi, vom vorbi în acest articol.
Esența genului
După cum știți, în vremurile precreștine, slavii erau politeiști, adică se închinau la mulți zei. Împreună formează un panteon, care are o anumită structură și ierarhie în sine. Dumnezeu Rod este cel care se află chiar în vârful acestei ierarhii. Într-un fel, chiar o depășește, stând în spatele ei, deoarece în sine un număr de zei și zeițe sunt doar manifestări ale Familiei. Cu alte cuvinte, acesta este zeul progenitor, sursa tuturor lucrurilor, începutul.
Despre supremația familiei
Uneori se spune că zeul Rod este zeul suprem al popoarelor slave. Acest lucru nu este în întregime adevărat. Suprem printre altele este Perun. Uneori acest loc este asimilat și lui Svarog, tatăl lui Perun. Dar oricine este superior între ceilalți, supremația lui îi subliniază diferența față de ceilalți zei. Prin urmare, Svarog nu este Perun, iar Perun nu este Veles și așa mai departe. Rod este zeitatea caredepășește toate diferențierile. Cu alte cuvinte, zeul rus Rod este o imagine colectivă, personificarea plinătății a tot. Toți ceilalți zei, precum și întreaga lume, sunt doar manifestări private ale Familiei. Prin urmare, el nu este zeul suprem, ci un zeu care este sursa divinității, sursa a tot ceea ce există – el este deasupra oricărei ierarhii. Este posibil conditionat sa-l numim zeul suprem, subliniindu-i independenta fata de principiul ierarhiei si superioritatii asupra acestuia.
Descrierea genului în neopăgânismul modern
Cercetarea teologică a neopăgânilor moderni în versiunea slavă se rezumă de obicei la afirmația că Rod este cel mai vechi zeu. Clanul este creatorul și creatorul lumii, ceea ce o face legată de imaginea Creatorului în creștinismul ortodox. Cu toate acestea, păgânii înșiși, ca și creștinii, tind să nege vehement această identitate. Zeul genului printre slavi a fost considerat și progenitorul primei generații de zeități, numite zei-părinți. El este cauza tuturor cauzelor, fondatorul universului, forța creatoare primară, primul gând și sursele tuturor. Genul este infinit și transcende conceptele de timp și spațiu. Păgânii, vorbind despre Rod, își amintesc și un anumit ou de lume - un simbol al lumii primare, comun multor culturi.
Se crede că înainte de manifestarea în actul creației, Toiagul se afla într-un fel de ou mondial, depășind limitele lumii materiale. Acest ou este un simbol al lumii emergente, hrănit de puterea divină. Când oul sparge, lumea iese din el - cerul și pământul. De asemenea, se crede că în afara Genului nu există existență,precum şi inexistenţa. Cu alte cuvinte, zeul Rod este omniprezent și atemporal. Și tot ceea ce poate fi conceput rămâne în el. Și nu există nimic care să depășească sau să se separe de el.
Lumină și întuneric, bine și rău
Deoarece zeul Rod este zeul în care rezidă totul, el depășește în calitățile sale concepte precum binele și răul. În consecință, nu se poate vorbi despre calitățile sale morale în mod literal, deoarece toate categoriile etice sunt doar concepte umane și nu sunt supuse proiecției asupra unei zeități. Astfel, nu se poate spune că Rod este bun sau rău. El este deasupra ambelor.
Corus și naștere
Neo-păgânii insistă că verbul „a da naștere” provine de la numele zeului Rod. Adică, nașterea este un act de asemănare cu un Dumnezeu dat, de participare la actul său creator de creație. Cu toate acestea, ceea ce a fost de fapt primar - numele lui Dumnezeu sau cuvântul care înseamnă actul natural al reproducerii, nu este cunoscut cu certitudine. Prin urmare, afirmația adepților păgânismului poate fi acceptată numai pe baza credinței.
Rude în mitologie
Imaginea lui Rod îl reprezintă pe cel care a creat direct această lume așa cum o cunoaștem noi. Pământ și cer, stele, soare și lună, munți, câmpii, rezervoare, plante și animale - toate acestea sunt opera Vergelui. Și toate acestea în totalitatea lor sunt însuși zeul Rod. El a împărțit, de asemenea, universul în trei părți - regulă, realitate și nav - trei categorii fundamentale ale cosmologiei slave păgâne. Realitatea din acest sistem se numește lumea în care trăiesc oamenii. Adică aceasta este lumea pe care noivedem în afara ferestrei, lumea materiei. Reguli, aceasta este cea mai în altă lume, lumea în care trăiesc zeii - copiii Familiei. Aceasta este lumea triumfului adevărului și dreptății, personificarea celor mai buni și buni. Cât despre Navi, aceasta este lumea inferioară. Morții locuiesc în Navi. Unele mituri, sau mai degrabă încercări de interpretare modernă, raportează că regatul întunericului este situat în Navi - așa-numitul regat Pekelny.
Imaginea zeului felului în mitologia slavă este, de asemenea, strâns legată de imaginea arborelui lumii, al cărui rol în rândul slavilor îl joacă stejarul. Coroana ei merge înapoi la dreapta, rădăcinile - la Navi, iar trunchiul, respectiv, reprezintă lumea de mijloc, adică realitatea.
Miturile descriu modul în care Lada, zeița armoniei, frumuseții, iubirii și înțelepciunii, a apărut din respirația zeului Rod. Lada în întruchiparea bufniței a jucat rolul de mesager al Familiei și de vestitorul voinței sale pentru oameni și pentru toate ființele vii. În plus, conform unei versiuni a miturilor, în timpul creării lumii de către Rod, au fost create zeitățile Dol și Nedol. Aceștia se numesc prabogi și rolul lor era să țese împreună cu Makosh firele destinului care au determinat cursul istoriei oamenilor și zeilor. Cu toate acestea, alte mituri spun că aceste personaje s-au născut mult mai târziu.
Când lumea a fost creată, Rod a văzut că era frumoasă, dar haotică. Nu era ordine în ea, nu era nimeni care să o controleze, să o cultive și să o păstreze. Prin urmare, următorul pas al Familiei a fost crearea lui Svarog. Acesta din urmă îl reprezintă pe marele zeu al slavilor, zeul fierar. Fiind meșter, Svarog a forjat lanțurile care legau toate pieseleunivers. Datorită acestui fapt, ordinea a fost pusă în loc în spațiu și lumea s-a structurat. Astfel, Rod s-a retras din afaceri și s-a cufundat în odihnă, iar Svarog și-a continuat munca de creație și apoi de conducere.
Adesea, alături de Rod, sunt menționate și așa-numitele femei în travaliu - entități divine într-o ipostază feminină. Unii cred că se referă la zeițele Lada și Lelya. Alții insistă că cel puțin una dintre aceste femei în travaliu este zeița Zhiva.
